al-Jadwal fi I'rab al-Qur'an

Mahmoud Safi d. 1405 AH
64

al-Jadwal fi I'rab al-Qur'an

الجدول في إعراب القرآن

Publisher

دار الرشيد،دمشق - مؤسسة الإيمان

Edition Number

الثالثة

Publication Year

١٤١٦ هـ - ١٩٩٥ م

Publisher Location

بيروت

Genres

هو (من السماء) جار ومجرور متعلّق ب (أنزل) (^١). (ماء) مفعول به منصوب. (الفاء) عاطفة (أخرج) فعل ماض والفاعل هو (الباء) حرف جرّ و(الهاء) ضمير متّصل في محل جرّ بالباء متعلّق ب (أخرج)، (من الثمرات) جارّ ومجرور متعلّق ب (أخرج) (^٢). (رزقا) مفعول به منصوب (اللام) حرف جرّ و(كم) ضمير متّصل في محلّ جرّ باللام متعلّق بمحذوف نعت ل (رزقا). (الفاء) واقعة في جواب شرط مقدّر أو لربط السبب بالمسبّب (لا) ناهية جازمة (تجعلوا) فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون و(الواو) ضمير متّصل في محلّ رفع فاعل (لله) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف مفعول به ثان-أو هو المفعول الثاني، (أندادا) مفعول به أوّل منصوب. (الواو) حاليّة (أنتم) ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ (تعلمون) فعل مضارع مرفوع و(الواو) فاعل. جملة: «جعل...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذي). وجملة: «أنزل...» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة. وجملة: «أخرج...» لا محل لها معطوفة على جملة أنزل وجملة: «لا تجعلوا...» في محل جزم جواب شرط مقدّر أي إن كرّمكم الله بهذه الخيرات فلا تجعلوا لله أندادا، أو إن تعبدوه فلا تجعلوا له أندادا، أو تعليليّة. وجملة: «أنتم تعلمون»: في محلّ نصب حال. وجملة: «تعلمون»: في محلّ رفع خبر المبتدأ (أنتم).

(^١) أو بمحذوف حال من (ماء) -نعت تقدّم على المنعوت. (^٢) أو بمحذوف حال من (رزقا).

1 / 79