(١) رواه البخاري (٢/٢٦٧) وأبو داود (٦٨٣، ٦٨٤) والنسائي (٢/١١٨) والطيالسي (٨٧٦) والبيهقي (٣/١٠٦) وأحمد (٥/٣٩، ٤٢، ٤٥، ٤٥، ٤٦، ٤٦) والبخاري في جزئه (١٣٥، ١٩٥) وعبد الرزاق (٣٣٧٦) عن الحسن (٣٣٧٧) عن أبي بكرة.

(٢) يشير إلى لفظ ابن ماجه في حديث استخلاف الرسول ﷺ أبا بكر في مرض موته وهو في السنن (١٢٣٥) وقال في الزوائد: إسناده صحيح ورجاله ثقات إلا أن أبا إسحاق اختلط بأخرة عمره وكان مدلسا وقد رواه بالعنعنة وقد قال البخاري: لا نذكر لأبي إسحاق سماعاً من أرقم بن شرحبيل.

قلت: وذكر الحافظ في التهذيب (١/١٩٨) في ترجمة أرقم بن شرحبيل سماع أبي إسحاق منه بل وذكر عن أبي إسحاق مدحه فقال: وذكر عن أبي إسحاق السبيعي قال كان أرقم من أشراف الناس وخيارهم وقال أورده العقيلي بسند صحيح عن أبي إسحاق.

قلت: وذكر الحديث أيضاً الحافظ في الفتح (٢/١٧٤) قال: واستدل بقوله في رواية أرقم بن شرحبيل عن ابن عباس (وأخذ رسول الله ﷺ القراءة من حيث بلغ أبو بكر) هذا لفظ ابن ماجه وإسناده حسن ا. هـ.

والحديث أخرجه البخاري (٢/١٧٢ - ١٧٣) ومسلم (٢/٢٠ - ٢١) والنسائي (٢/٨٣ - ٨٤) وابن ماجه (١٢٣٢ - ١٢٣٤) والدارمي (١٢٦٠) والمنتقى لابن الجارود (٣٢٩) وابن حبان (٣٦٧، ٣٦٨) وشرح معاني الآثار (١/٤٠٥ - ٤٠٦). وأورده عن عائشة رضي الله عنها وأخرجه ابن خزيمة (١٦٢٤) عن سالم بن عبيد والحميدي (١١٨٨) عن أنس بن مالك رضي الله عنه.