(٣٥) لأمره ﷺ بذلك وسنده ضعيف، وأخرج الطبرانى رحمه الله بسند منقطع ((اذا أضلَّ أحدكم شيئا أو أراد عونًا ، وهو بأرض ليس بها أنيس فليقل : ياعباد الله أعينونى ، ياعباد الله أعينونى، فإنّ لله عبادًا لايراهم))، وهو مجرب كما قال الراوى رحمه الله ، وقال بعضهم : اذا ضاع منك شيء فقل : ياجامع الناس ليوم لاريب فيه إنّ الله لا يخلف الميعاد اجمع بَيْني وبين كذا ، فإنه مجرب ، قال المصنف رحمه الله تعالى : ( قد جربته فوجدته نافعا سببا لوجود الضالة عن قرب غالبا ) ، أقول : لايستغرب هذا فإنه من كتاب الله قال تعالى مافرطنا فى الكتاب من شىء ﴾

(٣٦) الحداء بضم الحاء وكسرها ويقال له « الحدو » تحسين الصوت الشجى بنحو الرجز المباح .

(٣٧) ورد عنه ﷺ أنّ قراءة ذلك أمان من الغرق ، ووجه المناسبة فى الآية ظاهر . (٣٨) كأن وجه مناسبة ((وماقدروا الله)) آية الزمر (٦٧) ما فى رواية، أنّ قائل ذلك يتذكر به عتوّ قوم نوح عليه السلام على الله الموجب لغرقهم فكان فى ذكر ذلك الحمل على الرجوع الى الله المتكفل بالخلاص من الشدائد وإن كانت لو وقعت اقتضت الشهادة ألا ترى أنه يقنت لنازلة الطاعون على المعتمد ، وان كان مَنْ مات به يموت شهيداً كما يقنت النازلة هجوم الكفار على بلادنا - نسأل الله السلامة - وإنْ كان من قتلوه يموت شهيدا - أ.هـ حاشية .