عش ما بدا لك في الدّنيا فلست ترى ... في الدّهر منه ولا من علمه خلفا

وقال الحسن بن هانئ [١]، في مرثية خلف الأحمر: [من الرجز]

لو كان حيّ وائلا من التّلف ... لوألت شغواء في أعلى الشّعف [٢]

أمّ فريخ أحرزته في لجف ... مزغّب الألغاد لم يأكل بكف [٣]

هاتيك أم عصماء في أعلى الشّرف ... تظلّ في الطّبّاق والنّزع الألف [٤]

أودى جماع العلم مذ أودى خلف ... قليذم من العيالم الخسف [٥]

وقال يرثيه في كلمة له [٦]: [من المنسرح]

بتّ أعزّي الفؤاد عن خلف ... وبات دمعي إلّا يفض يكف [٧]

أنسى الرّزايا ميت فجعت به ... أضحى رهينا للتّرب في جدف [٨]

كان يسنّى برفقه غلق ال ... أفهام في لا خرق ولا عنف

يجوب عنك التي عشيت لها ... حيران، حتّى يشفيك في لطف

لا يهم الحاء في القراءة بالخا ... ء ولا لامها مع الألف

ولا مضلّا سبل الكلام ولا ... يكون إسناده عن الصّحف

وكان ممن مضى لنا خلفا ... فليس إذ مات عنه من خلف

وقال آخر [٩] في ابن شبرمة: [من الرجز]

إذا سألت الناس أين المكرمه ... والعزّ والجرثومة المقدّمه

وأين فاروق الأمور المحكمه ... تتابع النّاس على ابن شبرمه

[١] ديوان أبي نواس ٥٧٧.

[٢] في ديوانه: (وائلا: ناجيا. وألت: نجت. الشغواء: العقاب. الشعف: رأس الجبل) .

[٣] في ديوانه: (اللجف: محبس السيل، أو كل ما أشرف على الغار من صخرة ونحوها. المزغب: ذو الزغب؛ وهو الريش الدقيق. الألغاد: جمع لغد؛ وهو لحم الحلق) .

[٤] العصماء: من الظباء والوعول ما كان في ذراعيها أو أحدهما بياض؛ وسائرهما متخلف. الشرف:

المكان المرتفع.

[٥] القليذم: البئر الغزيرة. العيالم: جمع عيلم؛ وهو البحر أو البئر الكثيرة الماء. الخسف: جمع خسيفة؛ وهي البئر حفرت في حجارة فنبعت بماء كثير لا ينقطع) .

[٦] ديوان أبي نواس ٥٧٥- ٥٧٦.

[٧] في ديوانه: (يكف: يسيل) .

[٨] (الجدف: القبر) .

[٩] الرجز ليحيى بن نوفل في البيان ١/٣٣٧، ولرؤبة في أمالي الزجاجي ١٠٠، وليس في ديوانه.