٢ - طريق «أبي بكر محمد الدّاجوني» ت ٣٢٤ هـ أربع وعشرين وثلاثمائة. والحلواني من طريقين وهما: ١ - طريق «محمد بن أحمد الخزرجي» ت بعد الثلاثمائة. ٢ - طريق «أبي عبد الله الحسين» المعروف بالجمّال ت في حدود الثلاثمائة. والدّاجوني من طريقين وهما: ١ - طريق «زيد بن علي بن أبي بلال» ت ٣٥٨ هـ ثمان وخمسين وثلاثمائة. ٢ - طريق «أحمد بن نصر الشّذائي» ت ٣٧٠ هـ سبعين وثلاثمائة. ابن ذكوان الراوي الثامن ت ٢٤٢ هـ نقلت روايته عن «ابن عامر» من طريقين: ١ - طريق «الأخفش» ت ٢٩٢ هـ اثنتين وتسعين ومائتين. ٢ - طريق «الصّوري» ت ٣٠٧ هـ سبع وثلاثمائة. والأخفش من طريقين وهما: ١ - طريق «النقّاش» ت ٣٥١ هـ إحدى وخمسين وثلاثمائة. ٢ - طريق «ابن الأخرم» ت ٣٤١ هـ إحدى وأربعين وثلاثمائة. والصّوري من طريقين وهما: ١ - طريق «الرّملي»، وهو: «أبو بكر الدّاجوني» ت ٣٢٤ هـ أربع وعشرين وثلاثمائة. ٢ - طريق «المطوّعي» ت ٣٧١ هـ إحدى وسبعين وثلاثمائة. شعبة الراوي التاسع ت ٩٥ هـ نقلت روايته عن «عاصم» من طريقين: ١ - طريق «يحيى بن آدم» ت ٢٠٣ هـ ثلاث ومائتين. ٢ - طريق «يحيى العليمي» ت ٢٤٣ هـ ثلاث وأربعين ومائتين. ويحيى بن آدم من طريقين وهما: