الله ولا تخش الناس في الله، فإن خير القول ما صدقه العمل 1، ولا تقض في أمر واحد بقضائين مختلفين فيتناقض أمرك 2 وتزيغ 3 عن الحق ، وأحب لعامة رعيتك ما تحب لنفسك [ وأهل بيتك ] 4 واكره لهم ما تكره لنفسك وأهل بيتك، والزم الحجة 5 عند الله، وأصلح أحوال رعيتك، وخض الغمرات إلى الحق، ولا تخف في الله لومة لائم، وانصح لمن استشارك، واجعل نفسك أسوة لقريب المسلمين وبعيدهم. في الصوم [ والاعتكاف 6 ] [ وعليك بالصوم ] فإن رسول الله - صلى الله عليه وآله - عكف 7 عاما في العشر الاول من

---

" بقية الحاشية من الصفحة الماضية " الكتب لكن الكلمات تبلغ تسعا فمن المحمل أن تكون كلمة " بسبع " محرفة عن " بتسع ". 7 - في التحف: " تخشى ".

---

1 - في التحف: " الفعل ". 2 - في الاصل " بقضائين فتختلف في أمرك " وفى التحف: " فيختلف عليك أمرك ". 3 - في التحف: " وتزل ". 4 - في التحف فقط. 5 - فليعلم أن عبارة الامالى والمجالس تخالف كثيرا من عبارات المتن لكن بحيث لا يضر بالمعنى فلهذا لم نشر إلى اختلافها هنا. 6 - فليعلم أن ما ذكر في المتن تحت عنوان " في الصوم والاعتكاف " غير مذكور في التحف والاماليين وشرح النهج، ونقله المجلسي (ره) في المجلد العشرين من - البحار في باب ليلة القدر وفضلها (ص 101 س 17) والمحدث النوري (ره) في المجلد الاول من المستدرك في كتاب الصيام في باب تعيين ليلة القدر (ص 584، س 2) وقال أيضا في دار السلام (ص 25 من الطبعة الاولى) تحت عنوان منامه (ص) في تعيين ليلة القدر: " في البحار: عن كتاب الغارات لابراهيم بن محمد الثقفى عن يحيى بن صالح عن مالك بن خالد عن الحسن بن ابراهيم عن عبد الله بن الحسن عن عباية عن أمير المؤمنين (ع) قال: ان رسول الله (ص) اعتكف عاما (الحديث) ". 7 - في البحار والمستدرك هنا وفى المورد الاتى: " اعتكف ".

--- [ 250 ]

Page 249