حدثنا محمد، قال : حدثنا [ الحسن ]، قال: حدثنا ابراهيم، قال: وحدثني ابراهيم بن العباس، قال: حدثنا [ ابن 1 ] المبارك البجلى، عن بكر بن عيسى ان عليا - عليه السلام - [ كان 2 ] يخطب الناس ويحضهم على المسير إلى معاوية وأهل الشام، فجعلوا يتفرقون عنه ويتثاقلون عليه ويعتلون بالبرد مرة وبالحر اخرى 3 قال بكر بن عيسى: حدثنا الاعمش عن الحكم بن عتيبة 4 عن قيس بن أبى حازم قال: سمعت عليا - عليه السلام - يقول: يا معشر المسلمين يا أبناء المهاجرين انفروا إلى أئمة الكفر وبقية الاحزاب وأولياء الشيطان، انفروا إلى من يقاتل على دم حمال - الخطايا، فوالذي فلق الحبة وبرأ النسمة انه ليحمل خطاياهم إلى يوم القيامة لا ينقص من أوزارهم شيئا 5

---

" بقية الحاشية من الصفحة الماضية " وابن أبى الحديد في شرح النهج من دون نسبة إلى كتاب بهذه العبارة: " وروى أبو نعيم الحافظ قال: حدثنا أبو عاصم الثقفى قال: جاءت امرأة (الحديث) " (انظر ج 1، ص 179)، س 31).

---

1 - زدنا هذه الكلمة بقرنية سائر الروايات المذكوة في الكتاب. 2 - هذه الكلمة موجودة في البحار. 3 - نقله المجلسي (ره) في ثامن البحار في باب ما جرى من الفتن (ص 679، س 16). 4 - في تقريب التهذيب: " الحكم بن عتيبة بالمثناة ثم الموحدة مصغرا أبو محمد الكندى الكوفى ثقة ثبت فقيه الا أنه ربما دلس، من الخامسة، مات سنة ثلاث عشرة [ ومأته ] أو بعدها وله نيف وستون / ع ". وفى تهذيب التهذيب: " الحكم بن عتيبة الكندى مولاهم أبو محمد ويقال: أبو عبد الله ويقال: أبو عمر الكوفى وليس هو الحكم بن عتيبة بن النهاس (إلى آخر الترجمة) ". وصرح فيه بأنه " روى عن قيس بن أبى حازم وروى عنه الاعمش ". أقول: ترجمته مذكورة في كتب الشيعة أيضا فراجع. 5 - نقله المجلسي (ره) في ثامن البحار في باب ما جرى من الفتن (ص 679، س 16). وقال ابن أبى الحديد في شرح النهج بعد نقله عن نصر الخطبة التى أشرنا " بقية الحاشية في الصفحة الاتية "

--- [ 41 ]

Page 40