وغيرهما، ونقله ابن المنذر عن أصحاب ابن عباس كعطاء وطاوس وعمرو بن دينار ...» (^١). * * * * لحوم الحمر [الإنسية] (^٢) «وتقدَّم في المغازي في حديث ابن أَبِي أَوفى (^٣): فتحدَّثنا أنه إنّما نهى عنها لأنها لم تُخَمَّس، وقال بعضهم: نهى عنها لأنَّها كانت تأكل العَذِرَة. قلتُ: وقد أزال هذه الاحتمالات من كونها لم (^٤) تُخَمَّس أَو كانت جَلَّالَة أو كانت انْتُهبت، حديثُ أَنَس (^٥) المذكور قبل هذا حيث جاء فيه «فإنها رِجْس» وكذا الأَمر بغَسل الإناء في حديث سَلَمَة». أقول: غفل ــ ﵀ ــ عمّا قدمه في باب التسمية على الذبيحة في الكلام على حديث رافع بن خديج (^٦): «كُنَّا مع النبيِّ ﵌ بذي الحُلَيفة فأصاب النَّاسَ جوعٌ فأَصبنا إبلًا وغنمًا وكان النَّبي ﵌ في أُخْرَيات النَّاس فَعَجِلُوا فَنَصَبُوا القدورَ فدفع النبيُّ ﵌ إليهم فَأَمَرَ بالقدور فَأُكْفِئَتْ ثُمَّ قَسَمَ فَعَدَلَ ...».

(^١) مجموع [٤٧١١]. (^٢) «فتح الباري» (٩/ ٦٥٥ - ٦٥٦). (^٣) برقم (٤٢٢٠). (^٤) في الأصل: «لا». (^٥) برقم (٤١٩٧، ٥٥٢٨). (^٦) برقم (٥٤٩٨).