٢٩ - أحمد بن عبيد الله العنبري
قال (١): لم أعرفه.
قلت: هو أحمد بن عبيد الله بن الحسن العنبري. ذكره ابن حبان في "الثقات" (٢)، وقال: ثنا عنه ابن الباغندي.
وجهل حاله ابن القطان الفاسي (٣)، فتعقَّبه ابن حجر (٤) بأنه يتبع ابن حزم في إطلاق التجهيل على من لا يطلعون على حاله. وهو الذي تقدم.
٣٠ - أحمد بن عمر العَلَّاف الرَّازي
قال (٥): لم أعرفه.
قلت: ذكره ابن حبان في "الثقات" (٦)، وقال: يروي عن عبد الرحمن بن مغراء، روى عنه يعقوب بن سفيان الفارسي، وقال: كتبت عنه بمكة.
قلت: ويعقوب لا يروي -في الغالب- إلا عن ثقة، كما هو معروف عنه، ثم وجدته روى في "تاريخه" (٧) عن أحمد بن عمر، عن ابن مغراء، فعلم أنه هو العلاف صاحب الترجمة، وقد كناه الفسوي في هذا الموضع: أبا جعفر.
٣١ - أحمد بن عمرو القلوري
قال (٨): لم أعرفه.
قلت: هو العصفري البصري، من رجال "التهذيب" (٩)
(١) مجمع الزوائد (٥/ ١٤٣)
(٢) (٨/ ٣١).
(٣) بيان الوهم والإيهام (٣/ ٣٥٩).
(٤) لسان الميزان (١/ ٣١٨)، وقد جاءت في سياق ترجمته من اللسان عبارة: (لم تثبت عدالته)!!! بعد نقل ابن حجر قول ابن حبان، وهي تستحيل أن تكون من كلام ابن حبان. والله أعلم.
(٥) مجمع الزوائد (٧/ ٢٤٢).
(٦) (٨/ ٢٢).
(٧) المعرفة والتاريخ (١/ ٣٢٩).
(٨) مجمع الزوائد (١٠/ ٣٧٩).
(٩) تهذيب الكمال (٣٤/ ١٩ - ٢١).