٢٤٠ - أَحْمد بن مُحَمَّد بن حَرْب أَبُو الْحسن الملحمي
مولى سُلَيْمَان بن عَليّ جرجاني حدث عَن عَليّ بن الْجَعْد
قَالَ ابْن عدي يتَعَمَّد الْكَذِب ويلقن فيتلقن فَهُوَ مَشْهُور بِالْكَذِبِ وَوضع الحَدِيث قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك وَقَالَ أَبُو حَاتِم ابْن حبَان كَانَ كذابا يضع الحَدِيث
٢٤١ - أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحسن بن يَعْقُوب بن مقسم المقرىء
قَالَ أَبُو الْقَاسِم الْأَزْهَرِي لم يكن ثِقَة وَقَالَ مرّة كَانَ كذابا وَقَالَ حَمْزَة بن يُوسُف حدث عَن من لم يره وَقَالَ ابْن أبي الفوارس كَانَ سيء الْحَال فِي الحَدِيث مذموما لم يكن بِشَيْء الْبَتَّةَ
٢٤٢ - أَحْمد بن مُحَمَّد بن سعيد أَبُو الْعَبَّاس الْهَمدَانِي
يعرف بِابْن عقدَة كَانَت لَهُ معرفَة حَسَنَة وَحفظ
قَالَ ابْن عدي إِلَّا أنني رَأَيْت مَشَايِخ بَغْدَاد يسيئون الثَّنَاء عَلَيْهِ وَيَقُولُونَ كَانَ لَا يتدين بِالْحَدِيثِ وَيحمل شُيُوخًا بِالْكُوفَةِ على الْكَذِب وَيُسَوِّي لَهُم نسخا وَيَأْمُرهُمْ بروايتها
وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ كَانَ ابْن عقدَة رجل سوء