٣ - العدل والإحسان: والعدل: هو التسوية في الحقوق بين الناس، وترك الظلم، وإيصال كل ذي حق إلى حقه. والإحسان: تجاوز العدل إلى الفضل (١)؛ قال تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ يَامُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ﴾ [النحل: ٩٠]. قال ابن مسعود: "هذه أجمع آية في القرآن لخير يمتثل ولشر يجتنب" (٢). وقال العز بن عبد السلام: (.... أجمع آية في القرآن للحث على المصالح كلها والزجر عن المفاسد بأسرها) (٣). وقال شيخ الإسلام: (فمن العدل فيها ما هو ظاهر يعرفه كل أحد بعقله ... كتحريم تطفيف المكيال والميزان ووجوب الصدق والبيان وتحريم الكذب والخيانة والغش ....) (٤). وقال الشيخ عبد الرحمن السعدي: (.... ومن العدل في المعاملات أن تعاملهم في عقود البيع والشراء وسائر المعاوضات بإيفاء ما عليك؛ فلا تبخس لهم حقا، ولا تغشهم، ولا تخدعهم وتظلمهم؛ فالعدل واجب والإحسان فضيلة؛ كنفع الناس بالمال والبدن والعلم وغير ذلك من أنواع النفع) (٥).

(١) تفسير النسفي ٢/ ٢٦٨. وانظر: النظريات الفقهية للدريني، ص١٦٤. (٢) تفسير القرطبي ١٠/ ١٤٧. (٣) قواعد الأحكام ٢/ ١٦١. (٤) مجموع الفتاوى ٢٨/ ٢٨٥. وانظر فيما تقدم: الأسواق المالية، د. محمد صبري هارون، ١١٩ - ١٢٢. (٥) تفسير السعدي ١/ ٤٤٧.