١٢- نجيب البهبيتي: المعلقات سيرة وتاريخًا، الدار البيضاء، وزارة الثقافة، ١٩٨٢م.

١٣- يوسف اليوسف: بحوث في المعلقات، دمشق، وزارة الثقافة، ١٩٧٨م.

وهذه المجموعة تنقسم إلى قسمين: أما الأول فهو دارسات لمجموعات شعرية، وهي دراسات حقيقية كما نلاحظ في الأرقام ١، ٤، ٦، ٨، ١٠، ١١، فهي دراسات متصلة كل منها بالمعلقات أو حماسة أبي تمام، والغريب في الأمر أن الدراسات الخمس انصبَّت على الحماسة والمعلقات.

أما الثاني: فهو مجموعات شعرية جمعت حديثًا وفق منهج أو ذوق أو اتجاه نقدي معين، ورافق تلك الأشعار مجموعة ملحوظات نقدية أو شروح أو تعليقات لا ترقى إلى منزلة الدراسة المنهجية، وإن كان الاختيار نفسه قد تَمَّ وفق منهجٍ ارتضاه جامع الشعر.

١- أحمد كمال زكي: شعر الهذليين، القاهرة، دار الكتاب العربي، ١٩٦٩م.

٢- حسن عيسى أبو ياسين: شعر همدان وأخبارها في الجاهلية والإسلام "جزءان"، الرياض، دار العلوم، ١٩٨٣م.

٣- عبد الجواد الطيب: هذيل في جاهليتها وإسلامها، ليبيا، الدار العربية للكتاب، ١٩٨٣م.

٤- عبد الحليم حفني: شعر الصعاليك منهجه وخصائصه، القاهرة، ١٩٨٠م.

٥- عبد الحميد محمود المعيني: شعر بني تميم في العصر الجاهلي، نادي القصيم الأدبي، ١٩٨٢م.

٦- عبد الحميد المعيني: التميميون، أخبارهم وأشعارهم، عمان، ١٩٨٤م.

٧- عبد العزيز محمد الفيصل: شعراء قشير في الجاهلية الإسلام "جزءان"، القاهرة، مكتبة الحلبي، ١٩٧٨م.

٨- عبد الكريم يعقوب: أشعار العامريين الجاهليين، سورية، اللاذقية، ١٩٨٢.