194

============================================================

ي القبلة ومنها أته كان يوجب سهم المؤلفة قلويهم تي الزكاء في كل زمان إلى البرم وأشبام مما : يشاكل هذه المعاتي قال لي أحمد بن سعيد ررأينه يكنب كتب الطب والنيم وكل ما عن له من الأسياء ثم نفص آمره وذهب بصره وكنت جركنه: ::: قال خالد بن سعذ : سممت أسله من نعبد العزيز ينتي عنى آي عيبدة هذا ويذكر أنه كان : صاحبه بالمشرق عد الشبوخ بزيه بن شيبان والريبع بن سليمان وحمد بن الحكم . : فال محمد : قال لي يعلى بن سعبد : تكلمت مع أبي عبدة بوما قي خبر الفبلة فقال لي : ما اتصفني معلمك ابن خمير وقفت أنا وهو بمكة غي البسجد عند مبزاب البيت وأتيت له الرسوم الي بها يستدل التدل على الفيلة حينما كان علما وصل إلى الأندلس ذكرنه بهذا دجوته إئبها نلم بنعب إلى ما عرف منها " . قال يعلى ين سعيد : قأتيت أبن خمبر فذكرت له فول أبي عبجة سكت ساعة ثم نالك : "" مخالفة القامةحرب".

وعت مد بن عمر بن لباية يثني عليه ايقا . وفد سبعت آشياء منه وشاهدثه وكان صدرق 1989 قال خالد بن سعد : أخبرني لم أبو عبيدة قال : حذتنا الرببع بن سلببان قال : حدتا الميدي بعني عبد الله بن الزببر قال . تنم علينا لالسانعي بمكة من البمن ومعد بهرة الاف درهم فاناء لمصحابه يلمون بعلبه فما برخ ومعه منهاشيء ت ..... أجيرني أبر عببده اين أجمد قال : جدتنا الربيع بنه بيلبمان غال : سمعت الشبانيي يفوني:.

آيت مالك بن انر وفد حقظت المرطا فامرا نسبالته أن أسمع منه تفال لي ماله : " تأي من يقرأ له* . فقلت له: "أصلحك الله إن أذت لي أن أفرأ علبك قرأت" . فقال لي : "افرأه . قال فقرأت عليه الموط ولذلك أقرل : أخبرن مالك 0 . قال الشانعي : إذا قرأ عليك العالم فقل حدثثا . واذا قرأت عليه فقل : أخيرتا : ، فال أبر عبيدة : أخطأ الشاقعي ة قرله مةا : حدثنا . و:أخبدتا : واحد . قال خالد بن سعد : وأخيرتي أحمد بن خالد قالى : حدنتااين وضاس قال : حدثنا ممد بن مسعود قان : سمعت بحيى بن سعبد المطان بقرل : : حدثنا : و أخبرنا. راحد.

قال : سنمت نلشافعي بعود : كان رجل وكانت له ناه كربمة وكان له جار عيوز فكان إذا اراد أن بحلب شاتة اتخيرا وقت منيب چره العيون . فال . قبيناء حلب شاته ذات برم اذ أقبل جاره العبون فتظر بلى ضرعها نأعجبه نمادخلت الثباة رجلها قي الضرع فضفته ، قال : " نتلت

Page 194