- «الفكرة المهديّة بين الدعوة العبّاسيّة والعصر العبّاسي الأوّل»، لعبد العزيز الدّوري، في: دراسات عربية وإسلامية مهداة إلى إحسان عبّاس، تحرير وداد القاضي، الجامعة الأميركية في بيروت، بيروت ١٩٨١ (ص ١٢٣ - ١٣٢).

-الفهرست، لابن النديم محمد بن إسحاق (-٣٨٠/ ٩٩٠)، تحقيق رضا تجدّد، طهران ١٩٧١.

-فهرست الطوسي، أبي جعفر محمد بن الحسن (-٤٦٠/ ١٠٦٧)، تصحيح محمد صادق آل بحر العلوم، المكتبة المنصورية، النجف ١٩٣٧.

-فهرست مخطوطات مكتبة الجامع الكبير بصنعاء، إعداد أحمد عبد الرزاق الرقيحي وعبد الله محمد الحبشي وعلي وهاب الآنسي، الجزء الرابع، وزارة الأوقاف والإرشاد، الجمهورية العربية اليمنية ١٩٨٤/ ١٤٠٤.

-القبائل العربيّة في مصر في القرون الثلاثة الأولى للهجرة، لعبد الله خورشيد البري، دار الكتاب العربي، القاهرة ١٩٦٧.

-القلائد في تصحيح العقائد، لابن المرتضى أحمد بن يحيى (-٨٤٠/ ١٤٣٥)، تحقيق ألبير نصري نادر، دار المشرق، بيروت ١٩٨٥.

-الكافي، للكليني محمد بن يعقوب (-٣٢٩/ ٩٤٠)، الجزء الأوّل: الأصول من الكافي، تحقيق علي أكبر الغفاري، دار الأضواء، بيروت ١٩٨٥/ ١٤٠٥.

-الكامل في التاريخ، لابن الأثير علي بن محمد (-٦٣٠/ ١٢٧٢)، تحقيق تورنبرج، ط.٢،٤ - ٧، دار صادر ودار بيروت، بيروت ١٩٦٦/ ١٣٨٦.

-الكيسانيّة في التاريخ والأدب، لوداد القاضي، دار الثقافة، بيروت ١٩٧٤.

-لسان العرب، لابن منظور محمد بن مكرّم (-٧١١/ ١٣١١)،١ - ١٥، دار صادر، بيروت ١٩٥٥ - ١٩٥٦.