وقال المرداوي: "فإن لم يكن عن يمينه أحد فالصحيح من المذهب أن صلاته لا تصح إذا صلى ركعة منفردًا" (^١). واستدلوا على ذلك بما يلي: الدليل الأول: حديثُ ابن عباس ﵃ السابق في الأدلة على مشروعية وقوف المأموم الواحد، عن يمين الإمام (^٢). الدليل الثاني: حديثُ جابر بن عبد الله ﵃ السابق (^٣). وجه الاستدلال من الحديثين: أن النبي ﷺ أدارهما من يساره إلى يمينه، فدل على أن اليسار غير موقف للمأموم الواحد، فإذا وقف فيه بطلت صلاته. ونوقش الاستدلال من وجوه: الوجه الأول: أن فعل النبي ﷺ مع ابن عباس، وجابر ﵃، فعل مجرد، والفعل المجرد لا يدل على الوجوب (^٤). الوجه الثاني: أنه لو كان للوجوب، لقال النبي ﷺ لابن عباس ﵁: لا تعد لمثل هذا، كما قال ذلك لأبي بكرة ﵁ عندما انتهى إلى النبي ﷺ وهو راكع،

(^١) الإنصاف ٢/ ٢٨٢. (^٢) سبق تخريجه ص ٥٠. (^٣) انظر: ص ٥٠. (^٤) هذه من القواعد الأصولية انظر: موسوعة أصول الفقه ٥٦/ ٧٣، أصول الفقه على منهج أهل الحديث ١/ ٥٤.