في مقدمة ((اللؤلؤ)) (ص ١٨٠) من الشرح نسخة خطية محفوظة في المكتبة الظاهرية، كتبت سنة ٨٦٠هـ، كتبها أحمد بن محمد بن رحال، وذكر الدكتور الطريقي^(١) أن الشرح طبع بتحقيق الدكتور/ أمين عبد الله سالم.

((شفاء الآلام في طب أهل الإسلام)).

ذكره ابن فهد في ((لحظ الألحاظ)) (١٦١) وابن حميد في ((السحب الوابلة)) (١١٨٣/٣) والبغدادي في ((إيضاح المكنون)) (٤٩/٢) وفي ((هدية العارفين)) (٥٥٨/٢) وابن ضويان في ((رفع النقاب)) (٣٢٩) والزركلي في ((الأعلام)) (٨/ ٢٥٠) وكحالة في ((معجم المؤلفين)) (١٨١/٤) والكتاني في ((فهرس الفهارس)) (٩٢٦/٢) وبكر أبو زيد في ((المدخل المفصل)) (٢/ ٩٩٢)، وبروكلمان في ((تاريخ الأدب العربي)) والطريقي في ((معجم مصنفات الحنابلة)) (١٧٩/٤).

وقال ابن حميد في ((السحب الوابلة)): رأيت له كتابًا عجيبًا في الطب سماه: ((شفاء السقام في طب أهل الإسلام)) جمع فيه بين الطب النبوي، والطب المتعارف، مجلد.

قلت: له ست نسخ خطية :

الأولى: نسخة مكتبة تشستر بيتي رقم ٣١٥٠، كتبها عبد الصمد بن عبد الرحمن بن مسعود في رمضان سنة ٨٤٦هـ، تقع في ٢١٧ ورقة.

والثانية: نسخة مكتبة تشستر بيتي رقم ٤٥٨٦، تقع في ٢٥٢ ورقة، نسخ معتاد جيد، كُتبت في القرن التاسع تقديرًا.