يضبط، وليس ممن يحتج بحديثه» (١)، وَقَالَ ابن أبي حاتم أيضًا: «قلتُ لأبي: إذا كان من يروي عَنْ ابن لهيعة مثل ابن المبارك، وابن وهب يحتج به؟ قَالَ: لا»، وَقَالَ الذهبيُّ: «العمل على تضعيف حديثه» (٢). وقد ذكره ابن حجر في الطبقة الخامسة من المدلسين - وهم من قد ضعف بأمر آخر غير التدليس -، فتلخص أنه ضعيفٌ، وكان يدلس، مات سنة أربع وسبعين ومائة، روى له مسلم مقرونًا بعمرو بن الحارث، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه (٣). ٤ - النضر بن عبد الجبار هو: المرادي مولاهم المصري أبو الأسود مشهور بكنيته، ثقة، قَالَ يحيى بن معين: «كان راوية عَنْ ابن لهيعة، وكان شيخ صدق» (٤)، مات سنة تسع عشرة ومائة، روى له أبو داود والنسائي وبن ماجة (٥). ٥ - المقدام بن داود أبو عَمْرو الرّعيني المصري، قَالَ ابن أبي حاتم: «سمعتُ منه بمصر، وتكلموا فيه» (٦)،قَالَ النسائي: «ليس بثقة» (٧)، وَقَالَ الدَّارقُطني: «ضعيف» (٨)، فمثل هذا يضعف حديثه، مات سنة ثلاث وثمانين ومائتين.

(١) الجرح (٥/ ١٤٥ - ١٤٨ رقم ٦٨٢)، (٢) الكاشف (٢/ ١٢٢)، (٣) تهذيب الكمال (١٥/ ٤٨٧ - ٥٠٣)، شرح علل الترمذي (١/ ١٣٦ - ١٣٩)، تعريف أهل التقديس (ص ١٧٧ رقم ١٤٠). (٤) سؤالات ابن الجنيد (٣٩٣ رقم ٥٠٠). (٥) تهذيب الكمال (٢٩/ ٣٩١)،تقريب التهذيب (ص ٥٦٢ رقم ٧١٤٣). (٦) الجرح (٨/ ٣٠٣ رقم ١٣٩٩). (٧) سير أعلام النبلاء (١٣/ ٣٤٥)، ميزان الاعتدال (٦/ ٥٠٧)، المغني في الضعفاء (٢/ ٦٧٥ رقم ٦٤٠٣)، لسان الميزان (٦/ ٨٤). (٨) المراجع السابقة.