"ق-١" وحَوَمانًا.
ع- وتَحواما.
ق- استدار والإنسان حَولَ الشيء كذلك والإبل حَومًا.
"ع-٢" مثله وعطَشت.
و"حاز" الشيء حَوزًا حظَّر حولَه وأيضًا ضمه إلى حوز
ملكه وأيضًا أحسن سياسته والرفق به والإبل في سيرها
حَوزًا وحيزا رفق بها وكان عمر ﵁ أحوذ يًا أحوز يًا
منه وقال رؤبة٣.
يَحوزهن وله حُوزِىّ ... كما يَحُور الفِئَة الكَمِيُّ ...
ع- و"حاز" المرأة حَوزًا نكحها.
ق- "وحات" الطائر حوتًا وحَوَتانًا استدار. حوت
و"حاك" الثوب حَوكًا والشعر نسجهما وفي المشية حوك
حَيْكًا وحَيَكانًا تحرك فيها ردفه وتبختر والمرأة تحركت عجيزتها.
١ ليس في ط.
٢ صوابه أن يزاد هنا ق لأن عطشت مذكور فيه – س.
٣ المعروف أن هذه الأرجوزة للعجاج أبي رؤبة ويروى يحوز وحوزى بالذال والزاي – س.