إضافة إلى ذلك فقد عمد الخطاط فى هذا النوع من الخط إلى مد الحروف المستقيمة إلى الأعلى لتلتقي مع حروف مستقيمة من الكلمة نفسها أو من كلمة أخرى لتشكل بذلك زخرفة نباتية قوامها أوراق خماسية الفصوص، إلى جانب الشريط الآخر والمنفذ أيضا بالخط الكوفي المورق والمزهر حيث تنتهى حروفه بأوراق نباتية على مهاد من الأرضية النباتية.

كما ورد على الشريط الكتابي بعض الألقاب وهى خاصة بالآمر بالبناء وهى "السلطان" والسلطان فى اللغة من السلاطة بمعنى القهر ومن هنا أطلق على الوالي، وقد ورد فى القرآن الكريم بمعنى الحجة والبرهان وهو مأخوذ من الآرامية والسريانية Sultana .

كما وجد على أوراق البردي من القرن الأول الهجري مثل خراج السلطان وبيت مال السلطان ويقصد به سلطة الحكومة أو الوالي أو الحاكم(1). وقد ورد فى اليمن كلقب للسلطان على بن محمد الصليحى (ت 458ه) وورد هنا على الشريط الكتابي الذى يزين أعالي الجدران كلقب لموسى بن محمد القطبي، والذى لم نجد له ترجمة فى كتب الطبقات أو كتب التاريخ ولا حتى إشارة إليه كما سبق الإشارة ذلك. وكذلك لقب "الأجل" من أفعل التفضيل من الجليل وهو لقب شائع استعماله فى العالم الإسلامي ويرجح تطوره من لقب الجليل إذ أن الأجل كان لاحقا فى الترتيب ألزمني فى تلقيب فرد بعينه ومن أمثلة ذلك أن عضد الدولة فناخسر كان يلقب بالجليل كما يظهر ذلك من نص تذكاري سنة 344ه (2). وقد ورد هنا كلقب للسلطان موسى بن محمد الآمر ببناء وزخرفة ضريح العباسي بأسنان خولان.

الزخارف النباتية:

Page 84