قال الشيخ أبو الفيض أحمد بن الصديق (١) وهو يعدد منكرات الممثلين: وكذلك يمثلون ذوي اللحى بإلصاق الشعر واللحى المصطنعة وذلك من حيث وصل الشعر كبيرة ملعون فاعلها كما سبق، ومن حيث السخرية من أهل اللحى كفر وارتداد عن الدين، لأنه ازدراء راجع إلى الشريعة الآمرة بإعفاء اللحى ولمخالفة الكفار في حلقها، إذ الملتحون متمسكون بدينهم وأوامر نبيهم ﷺ، فالمزدرى بهم لذلك كفر باتفاق أهل الإسلام اهـ.

وقال النسفي في متن العقائد: والاستهانة بمسائل الدين كفر، والاستهزاء بمسائل الشريعة أيضا كفر اهـ.

وقال الشيخ فالح محمد المالكي في أنجح المساعي:

من استخف عامدا بنص ما عن النبي جاء كفرته العلما

فليحذر المغرور بالتعصب من فتنته برده قول النبي

وقال الشيخ عبد الرحمن عبد الخالق:

الاستهزاء بإعفاء اللحية أو الصلاة أو الحجاب الشرعي للمرأة أو المسجد أو الكعبة أو الرسول هو كفر بالله ﵎، فكل ما ينسب إلى الله من أمر ونهي وذات الاستهزاء به والاعتراض عليه كفر ونقص للإيمان، وأعني بالذات ما ينسب إلى الله من شرع كالكعبة والمسجد والمصحف، فالاستهزاء بالمسلم لإسلامه كفر، ولا يتأتى هذا من

(١) إقامة الدليل على حرمة التمثيل (ص٢٠).