بِجَانِبِ الطُّورِ إِذْ نَادَيْنَا وَلَكِنْ رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أَتَاهُمْ مِنْ نَذِيرٍ مِنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ﴾ (٤٤-٤٦ القصص) (١) . ولم يمض سوى وقت قليل بالنسبة لما أنجز فيه أهل القرآن الكريم من أعمال الخير حتى أنفقت كنوز قيصر وكسرى (٢) كنوز أعظم إمبراطوريتين في ذلك العصر في سبيل الله تعالى كما أخبر بذلك الصادق المصدوق ﷺ (٣) وذلك بعد فتح بلادهم وحلول الإسلام فيها محل الضلال ولم يمض سوى زمن يسير - بالنسبة لما حقق فيه أهل القرآن الكريم من فتوحات باهرة، توالت فيها عليهم من الله تعالى انتصارات باطنة وظاهرة - لم يمض سوى وقت قليل، حتى رفرفت راية التوحيد لا إله إلا الله محمد رسول الله ﷺ على أجزاء من هذا العالم واسعة، من الصين شرقًا إلى المحيط الأطلسي ووسط أوربا غربًا. ومن وسط آسيا الصغرى شمالًا إلى السودان والصحراء الكبرى بأفريقيا جنوبًا (٤) .

(١) معاني بعض الألفاظ. (وما كنت) يا محمد ﷺ (بجانب الغربي) الواد أو المكان القريب من موسى ﵊ (إذ قضينا) أي أوحينا (إلى موسى الأمر) بالرسالة إلى فرعون (وما كنت من الشاهدين) لذلك فتعلمه. (فتطاول عليهم العمر) طالت أعمارهم فنسوا العلم وانقطع الوحي. ونسو العهد فجئنا بك يا محمد ﷺ رسولًا، وأوحينا إليك خبر موسى ﵇ (ثاويًا) مقيمًا، (كنا مرسلين) لك وإليك بأخبار المتقدمين (وما كنت بجانب الطور) . الطور: الجبل (إذ نادينا) حين نادينا موسى ﵇، أن خذ الكتاب بقوة، ولكن (أرسلناك ﴿رحمة من ربك﴾ لأهل مكة ﴿لعلهم يتذكرون﴾ انظر المصدر السابق الجلالين بتصرف بسيط. (٢) قيصر وكسرى، قيصر هو من ملك الروم وكسرى هو من ملك فارسًا، وهذه اصطلاحات قديمة، ومثلها فرعون لمن ملك مصر، والنجاشي لمن ملك الحبشة والله تعالى رب العالمين أعلم ﷾ وبحمده. (٣) ورد بذلك المعنى حديث صحيح أخرجه الإمام مسلم رحمني الله وإياه. برقم ١٩٩٨. (٤) انظر جوانب من تاريخ المسلمين. د. عبد الله محمد صالح العثيمين /٦.