Adab al-ʿArab: Mukhtaṣar tārīkh nashāʾatihi wa-taṭawwurihi wa-siyar mashāhīr rijālihi wa-khuṭūṭ ūlā min ṣuwarihim
أدب العرب: مختصر تاريخ نشأته وتطوره وسير مشاهير رجاله وخطوط أولى من صورهم
Genres
Your recent searches will show up here
Adab al-ʿArab: Mukhtaṣar tārīkh nashāʾatihi wa-taṭawwurihi wa-siyar mashāhīr rijālihi wa-khuṭūṭ ūlā min ṣuwarihim
Mārūn ʿAbbūdأدب العرب: مختصر تاريخ نشأته وتطوره وسير مشاهير رجاله وخطوط أولى من صورهم
Genres
فالإسلام هدم القبيلة وكون الأمة:
إنما المؤمنون إخوة .
الآداب:
عد فضائل الجاهلية رذائل؛ كالخمر والميسر والانتقام، فحل محلها الصفح والمسالمة ومقاومة الظالم بدلا من نصرته.
دافع عن الضعيف الذي يأكله سيده، فحرم الربا وحث على الصدقة وفرض الزكاة.
فلم يكن الانقلاب الإسلامي انقلابا دينيا ليس غير، بل انقلابا سياسيا اجتماعيا اقتصاديا.
إلا أن النزعات الجاهلية لم تمح تماما، فالعصبية الجاهلية كانت تظهر في بيئات مختلفة، ثم نمت أشد النمو في العصر الأموي، فالشباب الأموي كان يعيش عيشة جاهلية من شراب وصيد وغزل.
الاجتماع والسياسة:
بتكون أمة إسلامية تتكلم لغة واحدة ذات دين واحد ونظام واحد هو الشرع الإسلامي، تحضر العرب وصاروا ينتمون إلى المواطن بدلا من القبائل.
حرم الإسلام الربا الفاحش والتلاعب بالميزان والكيل وآجال الديون.
Unknown page
Enter a page number between 1 - 539