وَلَوْ حَكَّمَا بَيْنَهُمَا مَحْدُوْدًا فِي قَذْفٍ أَوْ عَبْدًا أَوْ أَعْمَى أَوْ مُكَاتَبًا أَوْ ذِمِيًّا فَحَكَمَ بَيْنَهُمَا فَإِنَّ ذَلِكَ بَاطِلٌ لَا يَجُوزُ مِنْ قِبَل شَهَادَةِ هَؤُلَاءِ لَا تَجُوزُ فَكَذَلِكَ حُكْمُهُمْ.

وَلَوْ حَكَّمَا رَجُلَيْنِ فَحَكَمَ أَحَدُهُمَا وَلَمْ يَحْكُمْ الآخَرُ لَمْ يَجُزْ ذَلِكَ حَتَّى يَحْكُمَا جَمِيعًا.

وَإِنْ حَكَّمَا بَيْنَهُمَا رَجُلًا فَحَكَمَ بَيْنَهُمَا بِحُكْمٍ وَلَمْ يُشْهِدْ عَلَى ذَلِكَ فِي الْمَجْلِسِ الَّذِي حَكَمَ فِيهِ فَإِنَّهُ لَا يُصَدَّقُ عَلَى ذَلِكَ إِنْ قَالَ: قَدْ حَكَمْتُ بَيْنَهُمَا بِكَذَا وَكَذَا. لَمْ يُقْبَلْ قَوْلُهُ، وَلَمْ يُنْفَذْ عَلَيْهِمَا.

وَلَوْ أَنَّ رَجُلَيْنِ حَكَّمَا بَيْنَهُمَا حَكَمًا فِي حَدٍّ أَوْ قِصَاصٍ فَحَكَمَ بَيْنَهُمَا لَمْ يَجُزْ ذَلِكَ، وَإِنْ حَكَّمَا فِي دَمِ خَطَأٍ فَحَكَمَ عَلَى الْعَاقِلَةِ بِالدِّيَةِ لَمْ يَجُزْ ذَلِكَ؛ لأَنَّ الْعَاقِلَةَ لَمْ تَرْضَ بِهِ.

وَإِنْ قَضَى عَلَى رَجُلٍ بِيَمِينٍ أَوْ بِإِقْرَارٍ أَوْ بِبَيِّنَةٍ فَذَلِكَ جَائِزٌ.

قَالَ: وَإِنْ قَالَ الْمُحَكِّمُ لِأَحَدِهِمَا: قَدْ أَقْرَرْتَ عِنْدِي لِهَذَا بِكَذَا وَكَذَا، وَقَدْ قَامَتْ عِنْدِي بَيِّنَةٌ عَلَيْكَ لِهَذَا بِكَذَا وَكَذَا فَعُدِّلُوا عِنْدِي، فَقَدْ أَلْزَمْتُكَ ذَلِكَ وَحَكَمْتُ بِهِ لِهَذَا عَلَيْكَ، وَأَنْكَرَ الْمَقْضِيُّ عَلَيْهِ أَنْ يَكُونَ أَقَرَّ عِنْدَهُ بِشَيْءٍ أَوْ قَامَتْ عَلَيْهِ بَيِّنَةٌ. لَمْ يُلْتَفَتْ إِلَى قَوْلِهِ وَأَمْضَى الْقَضَاءَ عَلَيْهِ وَأَنْفَذَهُ إِلَّا أَنْ يُخْرِجَهُ مِنَ الْحُكْمِ وَيَعْزِلَهُ عَنْهُ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ الْمُحَكِّمُ: قَدْ حَكَمْتُ عَلَيْكَ. ثُمَّ حَكَمَ عَلَيْهِ بَعْدَ هَذَا الْقَوْلِ لَمْ يَجُزْ حُكْمُهُ عَلَيْهِ.

وَإِذَا حَكَّمَا بَيْنَهُمَا أَبَا أَحَدِهِمَا أَوْ جَدَّهُ أَوْ ابْنَهُ أَوْ امْرَأَتَهُ أَوْ كَانَتْ الْمُخَاصِمَةُ امْرَأَةً فَحَكَّمَا زَوْجَهَا، فَإِنْ حَكَمَ عَلَى الإِبْنِ وَالزَّوْجَةِ أَنْفَذَ ذَلِكَ الْقَاضِي إِنْ كَانَ مُوَافِقًا لِرَأْيِهِ، وَإِنْ حَكَمَ لِابْنِهِ أَوْ لِأَبِيهِ أَوْ لِامْرَأَتِهِ أَبْطَلَ ذَلِكَ الْقَاضِي الَّذِي