يا سيّدي. أمدّ الله في أنوار تلكم الطريقة المثلى، وبارك.

وجزاها جزاء من ساهم على الحقيقة في الجلّى، وشارك. وصل كتابكم الصّادق الصفاء؛ الصادر عمن لم يرض من الوفاء باللّقاء.

فثأى (١) من صدع الأيام ورأب. ونأى في دفع الأوهام وقرب.

وهو الدّهر-أبقاكم الله-لا تثنى فلتاته. ولا يبني على عقد صفائه يوم لوى ولائه إلاّ كدره بالنّقض مفتاته. هذا ولو حاسب الإنسان نفسه لاستحقر ما استعظم. وعلم أنّ «ما لا يرى مما وقى الله أعظم». فآه آه! ومن جني عليه فليستغفر الله. فغفرا اللهمّ غفرا. وحمدا على السراء والضرّاء، وشكرا.

وسيدي-أعزّه الله-المشكورة أياديه، المبرورة غاياته الجميلة [١٠٠/ب] ومباديه. والله-سبحانه-يعين على واجبكم، ويشكر في حسن الإخاء جميل مواهبكم. والسّلام.

يوسف بن عبد العالي التّجاني المعروف بالوانشريسي (*)

يكنى أبا عليّ، وأدركته، ورأيته.

وهو من أهل مكناسة الزيتون. ومولده بتاوريرت (٢) من حوز

(١) الثأي الإفساد، والرأب: الإصلاح.

(*) ترجم له أحمد بابا في نيل الابتهاج «١٠٧»، ونقل عن فهرسة ابن الاحمر وقال فيه: شيخنا الفقيه المفتي المدرس القاضي أبو علي بن الشيخ الصالح عطية. توفي سنة ٧٨١. وترجم له في سلوة الانفاس ٣:٢٥٩.

(٢) ذكر في الاستبصار أن مكناسة الزيتون تسع خطب، عد منها «تاورا» ١٨٨.