صلى الله عليه وسلم

خطب وقال: «المحرم يلبس السراويل إذا لم يجد الإزار.» فقال أبو حنيفة: لم يصح في هذا عندي عن رسول الله

صلى الله عليه وسلم

شيء فأفتي به، وينتهي كل امرئ إلى ما سمع، وقد صح عندنا أن رسول الله

صلى الله عليه وسلم

قال: «لا يلبس السراويل» فننتهي إلى ما سمعناه. قيل له: أتخالف النبي

صلى الله عليه وسلم ؟ فقال: لعن الله من يخالف رسول الله

صلى الله عليه وسلم ، به أكرمنا الله، وبه استنقذنا.

28 (ب)

وليس هذا قولا يقوله بلسانه ولا يعمل به؛ بل نرى من آرائه ما يصدقه؛ فإن يحيى بن آدم، وكان من كبار فقهاء المحدثين بالعراق، وأعلم الناس بحديث أهل الكوفة بعد أبي بكر بن عياش، يقول: زعم بعض الطاعنين أن أبا حنيفة رحمه الله تعالى قال بالقياس وترك الأثر، وهذا بهت منه وافتراء عليه، فإن كتبه وكتب أصحابه مملوءة من المسائل التي تركوا العمل فيها بالقياس، وأخذوا بالأثر الوارد فيها. ثم ذكر بعد هذا بعض هذه المسائل؛ ومنها انتقاض الطهارة بالضحك في الصلاة، وانتقاض الوضوء بالنوم مضطجعا، وبقاء الصوم مع الأكل ناسيا، وأشباه هذا مما يكثر تعداده.

Unknown page