ففي قوله: " التحيات لله ... " (لا يشير)، "السلام عليك أيها النبي" (فيه إشارة)، "السلام علينا ... "، "اللهم صل على محمد...." (فيه إشارة)، "اللهم بارك على محمد ... " (فيه إشارة)، "أعوذ بالله من عذاب جهنم" (فيه إشارة)، "ومن عذاب القبر" (فيه إشارة) "ومن فتنة المحيا والممات" (فيه إشارة)، "ومن فتنة المسح الدجال" (فيه إشارة) .

وقد وردت الأحاديث الصحيحة في التشهد على أكثر من وجه، لذا ينبغي أن نأتي بهذا مرة، وهذا مرة، إتباعا للسنة، وإحياء لها، وحضورًا للقلب.

فإن كانت الصلاة ثلاثية كالمغرب، أو رباعية كالظهر والعصر والعشاء، قرأ التشهد الأول، وهو المذكور آنفًا إلى قوله: "أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله"، وذكر بعض أهل العلم أنه يذكر ذلك مع الصلاة على النبي ﷺ.

ثم ينهض قائمًا معتمدًا على ركبتيه، رافعًا يديه حذو منكبيه أو فروع أذنيه قائلًا" الله أكبر، ثم يضعهما على صدره كما تقدم، ويقرأ الفاتحة فقط، فإن قرأ في الثالثة والرابعة من الظهر زيادة عن الفاتحة في بعض المرات، فلا بأس، لثبوت ما يدل على ذلك عن النبي ﷺ، من حديث أبي سعيد١ ﵁، ثم يتشهد بعد الثالثة من المغرب، وبعد الرابعة من الظهر والعصر والعشاء، كما تقدم في الصلاة الثنائية، ثم يسلم عن يمينه بقوله: "السلام عليكم ورحمة الله"، وعن شماله بقوله: "السلام عليكم ورحمة الله".

١ رواه مسلم ١/٣٣٤ ح ٤٥٢.