يستشرفه ناظرا إليه.

والتصدية: التصفيق.

و(يقال: إن) الصوادي: النخيل الطوال.

وصاديت فلانا (عندي)، إذا صادفته.

ويقال: داريته.

وفى المهموز صدأ الحديد.

وهو صاغر (مقصور مهموز) صدئ من صدأ العار.

وصداء: خي من اليمن.

وصاديت فلانا مصاداة: عاملته بمثل صنيعه.

صدح: الصدح: صوت الديك والغراب.

وصيدح: ناقة غيلان.

قال اللحياني: إنه لصيدح، أي: مرتفع الصوت.

و(يقال: إن) الصدحة خرزة يؤخذ بها الرجل، و(يقال: إن) الصدح الاكام.

* * *

صرع: صرعت الرجل صرعا، وصارعته مصارعة، ورجل صريع.

ومصراعا الباب: معروفان.

والصرعان: إبلان يختلفان في المشي، تذهب هذه وتجيء هذه، لكثرتها.

والصرعان: المثلان.

ويقال أتانا فلان صرعي النهار، أي: غدوة وعشية.

والصريع من الأغصان: ما تهدل وسقط إلى الأرض، والقوس إذا كانت من ذلك الغصن: صريع.

صرف: صرفت الرجل عن الشيء صرفا.

والصريف: اللبن ساعة يحلب.

والصرف في القرآن: التوبة.

والصراف: حرمة الشاء (والبقر) والكلاب.

والصرف: الشراب غير ممزوج.

والصرفان: الرصاص، والصرفان: جنس من التمر، في قولها:

أم صرفانا باردا شديدا

وكان أبو عبيدة يقول: لم يكن يهدى لها شيء كان أحب إليها من التمر الصرفان.

وقد قال القائل:

ولما أتتها العير قالت أبارد

من التمر أم هذا حديد وجندل

والصرفة: نجم.

والصرف: شيء [من] الصبغ يصبغ به الأديم.

والصرفة: خرزة من الخرز الذي يذكر في الأخذ.

قال الخليل: الصرف: فضل الدرهم على الدرهم ومنه اشتق (اسم) الصيرفي، لتصريفه بعض ذلك في بعض.

قال أبو عبيد: صرف الحديث: تزيينه بالزيادة [فيه] ومنه الحديث: من طلب صرف