الحوض تنتظر انصراف الشاربة لتدخل: هي الصوادف.

قال:

الناظرات العقب الصوادف

والصدف في الجبل: جانبه (ويقال: ناحيته ووجهه كالهدف) .

صدق: الصدق: خلاف الكذب.

والصدق: الصلب من الرماح، ويقال: صدقوهم القتال.

والصداق للمرأة قال أبو عبيد في قوله:

صدق حسام

قال: الصدق: المستوي، والصديق: الملازم للصدق.

والصدقة: ما تصدق به المرء.

فأما المتصدق: فخبرنا القطان عن المفسر عن القتيبي قال: ومما يضعه الناس غير موضعه قولهم: هو يتصدق [أعطى ويتصدق، إذا] سأل، وذلك غلط إنما المتصدق المعطي.

قال الله - جل ثناؤه - (في قصة من قال): ﴿وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَا﴾، فهذا قول ابن قتيبة.

وقال الخليل: فيما حدثنا (به) عنه بالإسناد الذي ذكرناه غير مرة: المطعم: المتصدق والسائل أيضا، وهما سواء.

فأما الذي في القرآن فهو المعطي.

والمصدق: الذي يأخذ صدقات الغنم.

ويقال: [رجل] صدق كما يقال: نعم الرجل.

والصداقة مشتقة من الصدق في النصح والود.

صدم: الصدم: ضرب الشيء بمثله.

صدل: الصندل: شجر.

والصندل: الكبير الرأس [وامرأة صندلة] .

صدن: الصيدن: الثعلب، ويقال للملك: أصيد صيدن.

والصيدان: (قد) مضى ذكره، وجعلنا النون فيه زائدة، وقد تكون أصلية على فيعال.

والصيدناني: دويبة.

صدى: الصدى: ذكر البوم.

والصدى: الدماغ نفسه.

ويقال: بل هو الموضع الذي جعل فيه السمع من الدماغ، ولذلك يقولون: أصم الله صداه.

ويقال: بل هذا صدى الصوت، (وهو الذي) يجيبك إذا صحت بقرب جبل.

[والصدى: الرجل الحسن القيام على ماله، ولا يقال إلا بالإضافة هو صدى مال] .

والصدى: العطش، (يقال): رجل صد وامرأة صدياء، ويقال: صاد وصادية: وتصدى فلان للشيء: