وكذلك (الفَلُوُّ) (٥): يقع على ولدِ الفَرَسِ، كما يقعُ على ولدِ الحمارِ والبَغْلِ.
وكذلك (البعِيرُ) (٦): يقع على الجَمَلِ وعلى الناقةِ.
= بدل كان. والأعشى هو ميمون بن قيس؛ أدرك الإِسلام ولم يسلم. (الشعر والشعراء ٢٥٧، الأغاني ٩/ ١٠٨، الخزانة ١/ ٨٣).
(١) تثقيف اللسان ٢٠٩.
(٢) تثقيف اللسان ٢٠٩.
(٣) تثقيف اللسان ٢٠٩.
(٤) ديوانها ١٠٣. وليلى بنت الأخيل صاحبة توبة بن الحمير. (ينظر: الشعر والشعراء ٤٤٨، اللآلئ ١١٩).
(٥) تثقيف اللسان ٢٠٩.
(٦) تثقيف اللسان ٢١٠.
1 / 321
مقدمة المصنف
[الرد على الزبيدي]
[الرد على ابن مكي]
باب ما جاء عن العرب فيه لغتان فأكثر، استعملت العامة منها أضعفها، وربما استعملت أقواها، وربما عدلت عن الصواب في ذلك ونطقت باللحن، وستقف على ذلك كله في موضعه مبينا إن شاء الله
باب ما تلحن فيه العامة مما لا يحتمل التأويل ولا عليه من لسان العرب دليل
باب ما جاء لشيئين أو لأشياء فقصروه على واحد
ومما تمثلت به العامة مما وقع في أشعار المتقدمين والمحدثين، تلقنوها عن الفصحاء وهم لا يعرفون الأشعار التي أخذت منها، وربما حرفوا بعض ألفاظها