94Īḍāḥ al-dalīl fī qaṭʿ ḥujaj ahl al-taʿṭīlإيضاح الدليل في قطع حجج أهل التعطيلBadr al-Dīn b. Jamāʿa - 733 AHبدر الدين بن جماعة - 733 AHRedaktoriوهبي سليمان غاوجي الألبانيShtëpia botueseدار السلام للطباعة والنشرBotimiالأولىViti i botimit١٤١٠هـ - ١٩٩٠مVendi i botimitمصرZhanreThe Ash'aris•RajoneEgypt•Perandori & epokaMamlūks (Egypt, Syria), 648-692 / 1250-1517وسنبين فِيمَا يَأْتِي أَن إِرَادَة حَقِيقَة السرير فِي الْآيَات محَالوَأما الاسْتوَاء فَلهُ فِي اللُّغَة معَانالأول تَمام الشَّيْء وَمِنْه ﴿فَإِذا سويته﴾ ﴿ثمَّ سواهُ وَنفخ فِيهِ﴾ وَمِنْه ﴿بلغ أشده واستوى﴾الثَّانِي الْقَصْد وَمِنْه ﴿ثمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء﴾ أَي قصد خلقهَاالثَّالِث الِاعْتِدَال وَمِنْه ﴿هَل يستويان مثلا﴾ ﴿هَل يَسْتَوِي الَّذين يعلمُونَ وَالَّذين لَا يعلمُونَ﴾ ﴿لَا يَسْتَوِي مِنْكُم من أنْفق﴾ الْآيَةالرَّابِع الْقَهْر والاستيلاء وَمِنْه قد اسْتَوَى بشر على الْعرَاق1 / 102KopjoNdajPyet IA-në