20Al-azmina wa-talbiya al-jāhiliyyaالأزمنة وتلبية الجاهليةQuṭrub - 206 AHقطرب - 206 AHRedaktoriد حاتم صالح الضامنShtëpia botueseمؤسسة الرسالةBotimiالثانيةViti i botimit١٤٠٥ هـ - ١٩٨٥ مZhanrePhilology•RajoneIraq•Perandori & epokaCaliphs in Iraq, 132-656 / 749-1258وقالوا: حَضَارِ يا هذا، مِثْلُ حَذَامِ وقَطَامِ ورَقَاشِ، لكَوْكَبٍ (١٤٠) .وقالوا: هذِهِ كَوْكبَةٌ وماءة، للكوكب.وقالوا: هذا كَوكَبٌ دِرِّيٌّ، على فِعْليٍّ، غير مهموز، ودُرِّيٌّ، على فُعْلِيٍّ. يكونُ من قولهم: دَرَأَ الكوكبُ بضوئِهِ دَرْءًا ودُرءًا، أي أضاءَ.وقالوا: دَرَأْتُ له بِساطًا [إذا] (١٤١) بَسَطْته.وقالوا: كوكبٌ درّيءٌّ، على فَعِّيل، بالهمز وفتحة الدال.وقالوا أيضًا: دُرِّيء يا هذا، بالضمِّ للدال والهمز.و(دُرِّيٌّ) (١٤٢)، بغير هَمْزِ، منسوبٌ إلى الدُّرِّ، وهي قراءةُ العامَّةِ. ودُرِّيٌّ، بغير هَمْزٍ: الكوكبُ نفسُهُ.وقالوا في النجوم أيضًا: ناء النَّجْمُ وينوءُ نَوْءًا: إذا سَقَطَ.وقالوا: نُؤْتُ بالشيءِ أنوءُ به نَوْءًا ونُوءًا: إذا نهضتَ به. وتنوءُ بالعُصْبَةِ، من ذلك.وتقولُ: ناءَ بي حِمْلي، إذا نَهَضْتَ به مُتثاقلًا. وأنأتُ الرجلَ اناءة: أَنهَضْتهُ بِحِمْلِهِ (١٤٣) .وقالوا: أَخْوَتِ النجومُ تَخْوِيَةً، وجَخَّتْ تَجْخِيَةً، ومالَتْ مَيْلًا، وانصبَّت انصِبابًا، وهَوَتْ هَوِيًّا. وكُلُّهُ واحدٌ.وخَوَتِ النجومُ تَخْوِي خَيًّا، وأَخْلَفَت اخلافًا: إذا أَمْحَلَتْ فلم يكنْ لها مطرٌ.ويُقالُ: انْقَضَّتِ النجومُ وانكَدَرَتْ. وقالَ اللهُ تعالى ﴿وإذا النجومُ انْكَدَرَتْ﴾ (١٤٤) . قالَ العَجَّاجُ (١٤٥):(أَبْصَرَ خِرْبانَ فَضَاءٍ فانْكَدَرْ ...)(١٤٠) الأنواء ١٥٧.(١٤١) من اللسان والتاج (درأ) . وينظر: المخصص ٩ / ٣٢ - ٣٤.(١٤٢) النور ٣٥. وينظر في قراءات هذه الآية: السبعة في القراءات ٤٥٥ - ٤٥٦.، حجة القراءات ٤٩٩ - ٥٠٠، الكشف عن وجوه القراءات السبع ٢ / ١٣٧ - ١٣٨، مشكل إعراب القرآن ٥١٢، الإقناع في القراءات السبع ٧١٢.(١٤٣) ينظر: اللسان والتاج (نوأ) .(١٤٤) التكوير ٢.(١٤٥) ديوانه ١ / ٤٣.1 / 30KopjoNdajPyet IA-në