246Wajizالوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسةAbu Ali al-Ahwazi - 446 AHأبو علي الأهوازي - 446 AHTifaftireدريد حسن أحمدDaabacahaدار الغرب الإسلامىDaabacaadالأولىSanadka Daabacaadda٢٠٠٢ مGoobta DaabacaaddaبيروتNoocyadaScience of Quranic Readings•GobolladaSuuriya•Imbaraado iyo WaqtiyoFaatimiyiinالباقون: بفتحها «١».قوله: يَوْمَ يُنْفَخُ [١٠٢].أبو عمرو، ويعقوب: «يوم ننفخ» بنون مفتوحة وبرفع الفاء.الباقون: «ينفخ» بياء مرفوعة وبفتح الفاء «٢».قوله: فَلا يَخافُ [١١٢].ابن كثير وحده: «فلا يخف ظلما» بإسكان الفاء من غير ألف.الباقون: «فلا يخاف» بألف مرفوعة الفاء «٣».قوله: أَنْ يُقْضى إِلَيْكَ وَحْيُهُ [١١٤].يعقوب وحده: «من قبل أن نقضي» بنون مفتوحة وبكسر الضّاد وبفتح الياء: «إليك وحيه» بنصب الياء.الباقون: «من قبل أن يقضى» بياء مرفوعة وألف ساكنة بعد الضاد وهم فيها على أصولهم في الإمالة والتّفخيم، «إليك وحيه» برفع الياء «٤».قوله: وَأَنَّكَ لا تَظْمَؤُا [١١٩].نافع، وأبو بكر عن عاصم: «وإنّك لا تظمأ فيها» بكسر الهمزة.الباقون: بفتحها «٥».قوله: يَوْمَ الْقِيامَةِ أَعْمى [١٢٤].حمزة، والكسائي، وأبو بكر عن عاصم: «يوم القيامة أعمى قال ربّ لم حشرتني أعمى» (١٢٤، ١٢٥) بالكسر فيهما.الشّحام عن قالون عن نافع: بين الفتح والكسر فيهما، وهو إلى الفتح أقرب.ورش عنه: بالفتح فيهما من غير إفراط.هكذا قرأت عن البلخي عن يونس عنه.أبو عمرو: الأولى بين الفتح والكسر، وهو إلى الفتح أقرب على أصله، لأنها في آخر الآية والثّانية بالفتح.الباقون: بالفتح فيهما «٦».(١) السبعة ٤٢٤، والحجة لابن خالويه ٢٤٧، والنشر ٢/ ٣٢٢.(٢) السبعة ٤٢٤، والحجة لابن زنجلة ٤٦٣، والنشر ٢/ ٣٢٢.(٣) السبعة ٤٢٤، والتيسير ١٥٣، والنشر ٢/ ٣٢٢.(٤) البحر المحيط ٦/ ٢٨٢، والنشر ٢/ ٣٢٢.(٥) السبعة ٤٢٤، والحجة لابن خالويه ٢٤٧، والنشر ٢/ ٣٢٢.(٦) السبعة ٤٢٥.1 / 252NuqulLa wadaagWeydiiso AI