حمزة، والكسائي، وأبو بكر عن عاصم: «حتى يطّهّرن» بفتح الطّاء والهاء وتشديدهما. الباقون: «يطهرن» بإسكان الطاء ورفع الهاء وتخفيفها «١». قوله: إِلَّا أَنْ يَخافا (٢٢٩). حمزة، ويعقوب: «إلّا أن يخافا» برفع الياء. الباقون: «يخافا» بفتح الياء «٢». قوله: لا تُضَارَّ والِدَةٌ (٢٣٣). ابن كثير، وأبو عمرو، ويعقوب: «لا تضارّ» بالرفع. الباقون: (لا تضارّ) بالنصب «٣». قوله: ما آتَيْتُمْ (٢٣٣). ابن كثير وحده: بقصر الهمزة وكذلك الحرف الأول في سورة الروم لا غير (٣٩). الباقون: بمدّ الهمزة فيها في الموضعين «٤». قوله: تَمَسُّوهُنَّ* (٢٣٦، ٢٣٧). حمزة، والكسائي: «تماسّوهنّ» بألف مرفوعة التاء في الموضعين وكذلك في سورة الأحزاب (٤٩). الباقون: «تمسّوهنّ» بغير ألف، مفتوحة التاء فيهنّ «٥». قوله: قَدَرُهُ (٢٣٦). حمزة، والكسائي، وابن ذكوان عن ابن عامر، وحفص عن عاصم: «على الموسع قدره وعلى المقتر قدره» بفتح الدّال فيهما. الباقون: بإسكان الدّال فيهما «٦». قوله: وَصِيَّةً (٢٤٠). ابن عامر، وأبو عمرو، وحمزة، وحفص عن عاصم: «وصيّة لأزواجهم» بالنصب. الباقون: «وصية» بالرفع «٧». قوله: فَيُضاعِفَهُ لَهُ (٢٤٥).

(١) السبعة ١٨٢، والحجة لابن خالويه ٩٦، والكشف ١/ ٢٩٣. (٢) الحجة لابن خالويه ٩٧، والنشر ٢/ ٢٢٧. (٣) الكشف ١/ ٢٩٦، والنشر ٢/ ٢٢٧. (٤) السبعة ١٨٣، والحجة لابن خالويه ٩٧، والكشف ١/ ٢٩٦. (٥) السبعة ١٨٣، والحجة لابن خالويه ٩٨، والكشف ١/ ٢٩٧. (٦) الحجة لابن خالويه ٩٨، والكشف ١/ ٢٩٨، والنشر ٢/ ٢٢٨. (٧) السبعة ١٨٤، والنشر ٢/ ٢٢٨.