217

Tuhfat Masuul

تحفة المسؤول في شرح مختصر منتهى السول

Tifaftire

جـ ١، ٢ (الدكتور الهادي بن الحسين شبيلي)، جـ ٣، ٤ (يوسف الأخضر القيم)

Daabacaha

دار البحوث للدراسات الإسلامية وإحياء التراث - دبي

Daabacaad

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤٢٢ هـ - ٢٠٠٢ م

Goobta Daabacaadda

الإمارات

Noocyada

النافي: لو استلزم لكان لنحو: قامت الحرب على ساق، وشابت لمة الليل حقيقة. وهو مشترك الإلزام، للزوم الوضع.
والحق أن المجاز في المفرد، ولا مجاز في التركيب.
وقول عبد القاهر في نحو: أحياني اكتحالي بطلعتك: «إن المجاز في الإسناد»، بعيد لاتحاد جهته.
ولو قيل: لو استلزم لكان للفظ الرحمن حقيقة، ولنحو: عسى كان قويًا).
أقول: اللفظ قبل الاستعمال لا يتصف بكونه حقيقة ولا مجازًا لانتفاء حديهما عنه، واتفقوا على أن الحقيقة لا تستلزم المجاز، إذ قد يستعمل اللفظ فيما وضع له ولا يستعمل في غيره البتة، واختلفوا في المجاز، هل يستلزم الحقيقة؟ .
فذهب بعض الحنفية إلى أن كل لفظ استعمل في غير ما وضع له، لابد وأن يكون مستعملًا فيما وضع له أولًا.
وذهب الأكثر إلى أنه لا يستلزم ذلك.
احتج القائل بالاستلزام: بأنه لو لم يستلزم، لعري / الوضع عن الفائدة، واللازم باطل.

1 / 342