قه الحروس ومن* المقوس اولا أعلم لهذا الاستحسان وجها، وهو إلى المعايب أقرب منه إلى المحاسن ومن ألوان العي الزرق والزرقة.
(261] وفي حديث عائشة - رض - عن النبي - - (الترق فيا العين يمن) 46623 وفي حديث ذكره أبو الفرج في كتاب (النساء) قال قال سول الله - (تزوجوا الزرق فإن فيهن يمنا) 663) وقال معاوية لصحار العبدي : إنك لا زرق.
فقال له صحار: والبازي أزرق، أخذه الشاعر فقال.
أاك أن قالوا بعينك زرقة كذاك عقاق الطيرزرق غيونه 2643) وقال بعض المتأخرين الوا به زرقة فقلت لسهم بذاك تصت خصساله السهي كل العين مقل زرقتسها كم بين باقونة إلى بست 6653) وأنشد الثعالبي في (اليتيمة) للوأواء الدمشقي: ايا من هو الماء في نكوين خلقته ومن هو الخمر في افعال مفلت ومن بزرقة بسيف الكحند طل دمي والسيف ما فشره إلا بزرقته(24 لصت اندسان عيني أن بموم فقد خادت سبانه في بر دسن 6663) قال التعالبي: وهذا كقول (السري الموصلي) : 4861 ديوان الحبابة، ص 97 2663 ربسع الأسرار 734/3، ديوان الصاسة، ص 97، عيوى الاخبار، ح 4، ص 58 والشرينني، ح 1، ص 399 2664 للصودري ديوانه (التكملة) ، ص 467 ، التريتي، ح 1، ص 155، بلا عرو المحبب ص 101 2665 اليتيحة، ح 1، ص 288 (29) ر الوحط 2166 اليتيمة، ح 1، ص 297، وديواى المدري الرفاء. ح 2، ص 6 5 رقم 376 284
Bog aan la aqoon