205

Tuhfat Carus

Noocyada

531] ولسهاء الدين زهير بن محمد المهلبي - ممن تقدم عصرنا قليلا - يصف طويلة وشيفاء تحكي الرمخ لونا وقامة لها مهجني مبذولة وفؤادي الد عابها الواني فقال طويلة مقال حسور متلهرلعنساد( قلت له بشرت بالخير إنها حياني فإن طالت فذاك مرادي وما عابها القد الطويل وإنه لأول حسمن للعليحة بادي77 اايت الحصون النثيع تحريس أضلها فاعددنها حصفا لحفقظودادي 5323) ووصف أعرابي امرأة فقال: ما يمس توبها إلا مشاشتي منكبيها، وحلمة ثدييها، تطول القصار، فهي فوقهن، وتطول الطوال فهي دونهن، فهذا استحسن المتوسطة بين الطول والقصر 533] وهو كما قال الآخر: الفداؤك يا بسلمى قصار زعانف وعطل طوال في النساء قياخ فانت منى نفسي إذا كنت خاليأ وفوق المنى لوكان فيك سماع انك هساك المشتى لنفسسله على مااشنهى ما في مفاه جناح اللك الفضل (أم الفضل) في الناس بين كما فضل الليل البهيم صباح(8 5343) ومن أبيات (الحماسة): اديدة سيربال الشباب عانها سقية بردي نمقها غيوله افمله باللحم من ذون فوبها تطول القصار والطوالتطوله الغيول جمع غيل، وهو الماء الجاري 2531 ديوان البهاء زهير، ص 79.

6) ص عنود 42ر العس.

8) س ام الغصل 4534 ديوان الحماسة، ص 378 رقم 482

Bog aan la aqoon