96

Tuhfat al-Khullān fī Aḥkām al-Adhān

تحفة الخلان في أحكام الأذان

Tifaftire

محمود محمد صقر الكبش

Daabacaha

مكتب الشؤون الفنية

Lambarka Daabacaadda

الثانية

Sanadka Daabacaadda

1431 AH

عَلَيَّ أَحَدٌ مِنْهُمْ أَوْ أَنْ يَبْغِيَ، عَزَّ جَارُكَ، وَجَلَّ ثَنَاؤُكَ، وَلاَ إِلَهَ غَيْرُكَ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ))(١).

التَّتِمَّةُ الرَّابعة :

أَنَّهُ تَقَدَّمَ الكلامُ أنَّ الصَّحيحَ أنَّ الأذانَ شُرِعَ بعدَ الهجرةِ، لكن لم يتقدمْ بيانُ السَّنَةِ التي شُرِعَ فيها.

واختُلفَ فيها، فقيلَ : الثَّانية.

روى أبو الشيخ عن ابنِ عباسٍ: ((أنَّ فرْضَ الأذانِ نَزَلَ معَ قولهِ تعالى: ﴿إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاَةِ﴾ [الجمعة: ٩] الآية))، والرَّاجح: أنَّهُ شُرِعَ في السَّنَةِ الأولى. انتهى.

(١) أخرجه الترمذي (٥/ ٥٣٨) برقم (٣٥٢٣).

96