وأبو جعفرٍ النُّفيليُّ، وغيرُهم. قال أبو حاتمٍ (^١): يُكتبُ حديثُه، وقال البخاريُّ (^٢): له مناكيرُ، وهو في ثالثةِ "ثقاتِ ابنِ حِبَّان" (^٣)، وقال: يخطئُ. ماتَ سنةَ اثنتين وستين ومئة، وقالَ ابنُ سعدٍ (^٤): كانَ كثيرَ الحديثِ والرِّوايةِ، وخرَّجَ له الترمذيُّ (^٥)، ولذا ترجمه في "التهذيب" (^٦).
١٠٣٠ - خالدُ بنُ خالدٍ النَّجَّاريُّ، الأنصاريُّ، المدَنيُّ، التَّابعيُّ (^٧).
وهو الذي يقالُ له: خلّاَدُ بنُ خالدٍ، يروي عن: أنسٍ، وعنه: عَمروُ بنُ يحيى المازنيُّ، قاله ابنُ حِبَّان في ثانيةِ "ثقاته" (^٨).
١٠٣١ - خالدُ بنُ ذكوانَ، أبو الحسينِ، ويقال: أبو الحسنِ، المدَنيُّ (^٩).
حديثُه في البصريين، يروي عن: الرُّبَيِّع ابنةِ معوِّذِ ابنِ عَفراءَ الصَّحابيةِ، وأمِّ الدَّرداءِ الصُّغرى، وغيرِهما، وعنه: حمَّادُ بنُ سلمةَ، وبِشرُ بنُ المفضَّلِ، وأبو معشرٍ
(^١) "الجرح والتعديل" ٣/ ٣٢٣.
(^٢) ذكره في "التاريخ الأوسط" ٣/ ٨٠ (١٣٦) عرَضا.
(^٣) "الثقات" ٦/ ٢٥٤.
(^٤) "الطبقات الكبرى"، القسم المتمم، ص: ٤٢٣.
(^٥) في كتاب صفة الجنة، باب: ما جاء في صفة أبواب الجنة (٢٥٤٨).
قال أبو عيسى: هذا حديث غريب، سألتُ محمَّدًا عن هذا الحديث؟ فلم يعرفه، وقال: لخالد بن أبي بكر مناكيرُ عن سالم بن عبد الله.
(^٦) "تهذيب الكمال" ٨/ ٣٣، و"تهذيب التهذيب" ٢/ ٥٠٥.
(^٧) "الجرح والتعديل" ٣/ ٣٦٥.
(^٨) "الثقات" ٤/ ٢٠٠.
(^٩) "المقتنى في سرد الأسماء والكنى" ١/ ١٨٦، و"الإكمال" ١/ ٣٠٠.