١- وَقْرٌ [٥]: صمم «١» .

٢- أَقْواتَها [١٠]: أرزاق بقدر ما يحتاج إليه، واحدها قوت.

٣- صَرْصَرًا [١٦]: أي باردة ذات صوت.

٤- نَحِساتٍ «٢» [١٦]: أي مشؤومات.

٥- أَرْداكُمْ [٢٣]: أهلككم.

٦- وَقَيَّضْنا لَهُمْ قُرَناءَ [٢٥]: أي سبّبنا لهم من حيث لا يعلمون ولا يحتسبون.

٧- وَالْغَوْا فِيهِ [٢٦]: هو من اللّغا، وهو الهجر من الكلام الذي لا نفع فيه.

٨- يَسْأَمُونَ [٣٨]: يملّون.

٩- خاشِعَةً [٣٩]: أي ساكنة مطمئنة.

١٠- مِنْ أَكْمامِها [٤٧]: أي أوعيتها التي كانت فيها مستترة قبل تفطّرها، واحدها كمّ.

١١- آذَنَّاكَ [٤٧]: أعلمناك (زه) ١٢- عَرِيضٍ [٥١]: أي كثير، وقيل: طويل. والوصف بالعرض أبلغ من الوصف بالطّول لأن الشيء إذا كان عريضا فهو طويل.

(١) وَقْرٌ وتفسيرها: ورد في الأصل بعد: «خاشِعَةً [من الآية ٣٩] وتفسيرها. [.....]

(٢) لم تضبط الحاء في الأصل، والضبط المثبت بسكونها في بهجة الأريب ٢٥ وفق قراءة أبي عمرو التي وافقه فيها نافع وابن كثير، وقرأ الباقون من السبعة بكسر الحاء (السبعة ٥٧٦، والتذكرة ٦٥٧، والإتحاف ٢/ ٤٤٢) .