٢١- سورة الأنبياء عليهم الصلاة والسلام ١- (زه) اقْتَرَبَ [١] قال ابن عيسى: الاقتراب: قصر المدّة للشيء بالإضافة إلى ما مضى من زمانه، وحقيقة القرب: قلّة ما بين الشّيئين، وهو على ثلاثة أوجه: قرب زمان، وقرب مكان، وقرب حال. ٢- لاهِيَةً قُلُوبُهُمْ [٣]: يعني شاغلة وغافلة. ٣- افْتَراهُ [٥]: افتعله واختلقه. ٤- قَصَمْنا [١١]: أهلكنا. والقصم: الكسر (زه) قال الكرماني: كسر الشيء الصّلب حتى يبين. ٥- يَرْكُضُونَ [١٢]: يعدون، وأصل الرّكض: تحريك الرّجلين. يقال: ركضت الفرس، إذا أعديته بتحريك رجليك، فعدا، ولا يقال: فركض، ومنه: ارْكُضْ بِرِجْلِكَ «١» . ٦- أُتْرِفْتُمْ [١٣]: نعّمتم وبقيتم في الملك، والمترف: المتروك يصنع ما يشاء، وإنما قيل للمتنعّم مترف لأنه لا يمنع من تنعّمه، فهو مطلق فيه. ٧- حَصِيدًا خامِدِينَ [١٥] معناه: أنهم حصدوا بالسيف والموت، كما يحصد الزرع فلم يبق منهم بقية (زه) . ٨- لَهْوًا [١٧] قال ابن عيسى: اللهو: صرف الهمّ عن النّفس بفعل القبيح. ٩- فَيَدْمَغُهُ [١٨]: يكسره. وأصله أن يصيب الدماغ بالضرب وهو مقتل.

(١) سورة ص، الآية ٤٢.