تلك هي العناصر التي يتكون منها سياق الحال وفقا لما بحثت) (١). في ختام توضيحنا لمصطلح السِّياق نوجِّه النظر هنا بشِدَّة إلى أَنَّ تركيزنا الأساسي في هذا البحث منصبٌّ على سياق الحال، ولم نتطرق إلى السِّياق اللُّغَوِيَّ إلا في مواضع قليلة. - المصطلح الثاني «... التَّقْعِيدالنَّحْوِيّ»: ننتقل إلى المصطلح الثاني من المصطلحات المستخدمة في بحثنا هنا، وهو مصطلح «التَّقْعِيدالنَّحْوِيّ». والتَّقْعِيد مصدر الفعل «قَعَّد»، وجاء في «معجم اللُّغَة العربِيَّة المعاصرة»: «قَعَّد اللُّغَة ونحوها: وضع لها قواعد يُعْمَل بموجبها») (٢). وبناء على هذا فَإِنَّ «التَّقْعِيد» هو: «صناعة القاعدة ووضعها») (٣). ويقوم التَّقْعِيد بـ «التعميم الذي يخرج بنا من الواقعة أو الواقعات المفردة إلى القانون الذي ينطبق على ما لا يحصى من النماذج والوقائع») (٤).

(١) ونشير هنا أن الأستاذين د. نايف خرما ود. علي حجاج قد سبقا الباحث وذكرا تقسيما قريبا من التقسيم الذي ذكره هنا عن مكونات سياق الحال مع بعض الاختلاف، نذكره لنكمل به هذه الجزئيَّة ونتم الفائدة، يقولان: «وقد أصبح من المتفق عليه الآن أن مكونات أي حدث تواصلي هي التالية: نوع الحدث: أهو حوار، أم محاضرة، أم قصة، أم نكتة. موضوع الحدث: أهو الطقس، أم الصناعة، أم الدين ... غرض أو وظيفة الحدث: وهذا يشمل الغرض من الحديث بكليته، والوظائف المختلفة لأجزائه من الأقوال المختلفة التي تصدر عن المتحدثين. المناسبة أو الموقف: وتشمل هذه: المكان والزمان، من وقت ويوم وشهر وسنة وموسم، كما تشمل تفاصيل المكان من حجم وأثاث وما إلى ذلك. المشاركون في الحدث: بما في ذلك أعمار المشاركين وأجناسهم ذكورا كانوا أم إناثا، أم خليطا من الاثنين، وانتماءاتهم العرقية، أوضاعهم الاجتماعِيَّة، وعلاقاتهم بعضهم ببعض. شكل أو صيغة الرسالة اللُّغَوِيَّة: ويشمل هذا الكلام المحكي أو المكتوب، كما يشمل الأشكال اللُّغَوِيَّة وغير اللُّغَوِيَّة، واللُّغَة أو اللغات التي يتم بها التحدث، وكذلك اللهجات المختلفة إِنْ وجدت. محتوى الرسالة اللغويّ: ويشمل هذا المعاني أو الأحاسيس، أو الأفكار التي تقوم الرسالة بنقلها. تسلسل الكلام: أو الأقوال المختلفة، بما في ذلك كيفِيَّة أخذ المُتَكَلِّمين أدوراهم في الكلام، ومقاطعة أحدهم الآخر وما إلى ذلك. قواعد التفاعل اللغويّ: وتشمل هذه الأصول الاجتماعِيَّة التي ينبغي مراعاتها أثناء الكلام، التي تختلف باختلاف المُتَكَلِّمين: أعمارهم، وأجناسهم، وعلاقاتهم ... المفاهيم التي على أساسها يتم تفسير الأقوال: وتشمل هذه المفاهيم والمعتقدات والأمور الحضارِيَّة الأخرى المشتركة بين أفراد مجتمع معين، التي تعين أحد أولئك الأفراد على تأويل وفهم ما يقوله الفرد أو الأفراد الآخرون بالشكل السليم». اللغات الأجنبية تعليمها وتعلمها، ٤٦، ٤٧ (٢) د. أحمد مختار عمر: معجم اللُّغَة العَرَبِيَّة المعاصرة، عالم الكتب، القاهرة، ط ١،) ٢٠٠٨ م (، ٣/ ١٨٤١ (٣) د. محمد عبد العزيز عبد الدايم: الاستدلال النحوي،) ٢٠٠٨ م (، ص ١٨ (٤) السابق، ١٨