المعراج، وأطال في سرد الحجج على ذلك١. ولكن ابن كثير ﵀ نسب إليه بأنه يقول بالرؤية البصرية كما سيأتي ذكر قوله. ٣ - قول الإمام الآجري (٣٦٠ هـ) بوب الإمام الآجري في كتابه الشريعة بابًا بعنوان "باب ذكر ما خصَّ الله ﷿ النبي ﷺ من الرؤية لربه ﷿". ثم ساق مجموعة من الأحاديث والأثار التي تدل على أنه ينصر القول بأنه ﷺ رأى ربه ﷿ ليلة المعراج٢. ٤ - قول الألوسي قال الألوسي في تفسيره: "وأنا أقول برؤيته ﷺ ربَّه سبحانه وبدنوه على الوجه اللائق". ونسبه إلى معظم الصوفية فقال: "ومعظم الصوفية على هذا، فيقولون بدنو الله ﷿ من النبي ﷺ، ودنوه - سبحانه - على الوجه اللائق، وكذا يقولون بالرؤية كذلك"٣. القول الثاني: من قيد الرؤية بالعين نسب القول بتقييد الرؤية بالعين إلى بعض العلماء، ومن بينهم بعض الصحابة والتابعين، وفي نسبة ذلك إلى بعضهم نظر، وممن نسب لهم القول

١ انظر كتاب التوحيد لابن خزيمة ٢/٤٧٧-٥٦٢ ٢ الشريعة اللآجري ٣/١٥٤١-١٥٥١. ٣ روح المعاني للألوسي ٢٧/٥٤.