. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ــ = مررت بقومك ناس منهم. الخامسة: بدل المظهر من المظهر، وقد انطوى عليه التمثيل. السادسة: بدل المظهر من المضمر كقولك: أعجبني وجهك، وسقط منه مسألتان: بدل المضمر من المضمر، وبدل المضمر من المظهر، فلا يجيزون: رأيت زيدًا إياه ولا رأيته إياه لأن الإضمار لا يدل على الجزئية، ومن النحويين من تكلف إجازته بتمثيل عسير، فقال: أقول: نصف الرغيف أكلته إياه فالهاء للرغيف، وإياه للنصف فهذا يدل مضمر من مضمر، وقال: أقول: نصف الرغيف أكلت الرغيف إياه، فإياه للنصف فهذا بدل مضمر من مظهر، وهذا الذي ذكرته لك لا تكاد تجده في كتاب. وأما بدل الاشتمال فمسائله ست: الأولى: بدل المعرفة من المعرفة كقولك: أعجبني زيد عقله. الثانية: بدل النكرة من النكرة كقولك: أعجبني جارية حسن لها، الثالثة: بدل النكرة من المعرفة كقولك: طاب عبد الله خبر بلغني عنه، وفي التنزيل: ﴿يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه﴾ وقال أبو عبيدة: قتال مجرور على الجوار. الرابعة: بدل المعرفة من النكرة كقولك: اشتهيت طعامًا طيبه. الخامسة: بدل المظهر من المظهر وقد انطوى عليه التمثيل. الساسة: بدل المظهر من المضمر كقولك: أعجبني حلمك وأنشد / سيبويه ﵀: ١٨٩ - ذرينى إن أمرك لن يطاعا ... وما ألفيتني حلمي مضاعا وسقطت منه مسألتان: بدل المضمر من المضمر، وبدل المضمر من المظهر، ومن تكلف إجازة هاتين المسألتين في بدل بعض الشيء من جميعه تكلف إجازتهما ها هنا. فإبدال المضمر من المضمر كقولك: «حسن الجارية الجارية أعجبتني هو» =