502

Tawdih Mushtabih

توضيح المشتبه في ضبط أسماء الرواة وأنسابهم وألقابهم وكناهم

Tifaftire

محمد نعيم العرقسوسي

Daabacaha

مؤسسة الرسالة

Daabacaad

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٩٩٣م

Goobta Daabacaadda

بيروت

Gobollada
Suuriya
Imbaraado iyo Waqtiyo
Cuthmaaniyiinta
تَحت وَكسر النُّون: نِسْبَة إِلَى بلقين: من قرى مصر مِنْهَا شَيخنَا شيخ الاسلام مُجْتَهد الْعَصْر نادرة الْوَقْت سراج الدّين أَبُو حَفْص عمر بن رسْلَان بن النصير أبي المظفر نصر بن أبي الْبَقَاء صَالح بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أبي الْمَعَالِي عبد الْحق بن أبي الْخَيْر مُسَافر الْكِنَانِي سَاق نسبه بِنَحْوِهِ ابْن عَمه أَبُو النجا عبد السَّلَام بن أبي البركات مظفر بن النصير أبي المظفر نصر البُلْقِينِيّ وَذكر أَن اصلهم من عسقلان وَذكر أَخُو شَيخنَا أَن أول من سكن بلقين من اجدادهم صَالح وانه ابْن شهَاب بن عبد الْحق الْمَذْكُور ولد شَيخنَا فِي الثَّانِي عشر من شعْبَان سنة أَربع وَعشْرين وَسبع مئة وَسمع الحَدِيث من خلق مِنْهُم وَمُحَمّد بن غالي الدمياطي وَإِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم التفليسي وَعمر بن حُسَيْن الشطنوفي وَالْحسن بن مُحَمَّد بن السديد الاربلي وَعبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْمَقْدِسِي وَمُحَمّد بن أَحْمد بن القماح وَآخَرُونَ وَأَجَازَ لَهُ الحافظان أَبُو الْحجَّاج الْمزي وَأَبُو عبد الله المُصَنّف وَمُحَمّد بن أبي بكر بن أَحْمد بن الدَّائِم والعلامة تَقِيّ الدّين أَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الْكَافِي السُّبْكِيّ والبدر مُحَمَّد بن

1 / 591