417

Tawdih Mushtabih

توضيح المشتبه في ضبط أسماء الرواة وأنسابهم وألقابهم وكناهم

Tifaftire

محمد نعيم العرقسوسي

Daabacaha

مؤسسة الرسالة

Daabacaad

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٩٩٣م

Goobta Daabacaadda

بيروت

Gobollada
Suuriya
Imbaraado iyo Waqtiyo
Cuthmaaniyiinta
قَالَ: موفق الدّين اليسري شيخ حنبلي رَأَيْته يبْحَث وَفِي الْأَسْمَاء بشرى - بِأَلف - غير وَاحِد قلت: هُوَ بِضَم الْمُوَحدَة وَسُكُون الْمُعْجَمَة وَفتح الرَّاء تَلِيهَا الْألف وَلَا ينْصَرف فِي معرفَة وَلَا نكرَة للتأنيث وَلُزُوم حرف التَّأْنِيث لَهُ وَإِن لم يكن صفة لِأَن هَذِه الْألف يبْنى الِاسْم لَهَا فَصَارَت كَأَنَّهَا من نفس الْكَلِمَة وَلَيْسَت كالهاء الَّتِي تدخل على الِاسْم بعد الذكير قَالَه أَبُو نصر الْجَوْهَرِي فِي صحاحه وبشرى: قَرْيَة فِي قر حوران بِالْقربِ من إربد من جِهَة الشرق وجبة بشرى: بِفَتْح الْمُوَحدَة والمعجمة وَالرَّاء الْمُشَدّدَة جَمِيعًا: نَاحيَة مُشْتَمِلَة على عدَّة قرى من أَعمال طرابلس الشَّام قَالَ: البسطامي: بِالْفَتْح قلت: فِي أَوله وثانيه سين مُهْملَة سَاكِنة ثمَّ طاء مُهْملَة مَفْتُوحَة وَبعد الالف مِيم مَكْسُورَة قَالَ: الْعَارِف أَبُو يزِيد شيخ بسطَام قلت: هِيَ بَلْدَة قديمَة من بِلَاد قومس مُتَّصِلَة بآخر حُدُود خُرَاسَان وَهِي مَشْهُورَة وَأَبُو يزِيد هَذَا هُوَ البسطامي الْكَبِير واسْمه طيفور بن عِيسَى بن سروسان.

1 / 506