تَرْجَمَة المعيني فِي حرف الْمِيم وَمِنْهَا كتاب رعي الحبييب وصون المشيب وَكتاب المسلسلات وَكتاب الْبِطِّيخ وَغير ذَلِك قَالَ: وَابْنه أَبُو سعيد عُثْمَان بن مُحَمَّد روى عَن أَبِيه وَعنهُ مَسْعُود بن نَاصِر السجْزِي وَعبد الله بن عمر بن مَأْمُون وَآخَرُونَ قلت: وَابْنه الآخر أَبُو الْحسن عمر بن مُحَمَّد النوقاتي السجْزِي كَانَ أديبا شَاعِرًا يشْتَمل ديوَان شعره على نَحْو من ألف بَيت أَخذ الْأَدَب عَن أبي الْفَارِسِي وَعلي بن عِيسَى الرماني وَغَيرهمَا كَانَ فِي هراة فَعَاد مِنْهَا إِلَى بلدهم سجستان فَلَمَّا توَسط الطَّرِيق اجتاز بمقبرة فاستطاب الْموضع فَقَالَ: من أَرَادَ أَن يَمُوت فليمت هُنَا فَلم يسر خطوَات حَتَّى خرج من بعض الْقُبُور حَيَوَان فنفر بِهِ الْحمار فَوَقع فاندقت عُنُقه فَمَاتَ وَدفن هُنَاكَ كَانَت وَفَاته فِي ذِي الْحجَّة سنة إِحْدَى عشرَة وَأَرْبع مئة والنوقائي: بِفَتْح النُّون وَبعد الْألف همزَة مَكْسُورَة تَلِيهَا يَاء النّسَب: نِسْبَة إِلَى نوقاء: بليدَة من سغد سَمَرْقَنْد وَرَاء النَّهر مَا علمت مِنْهَا أحدا قَالَ: أما برْقَان: بِالضَّمِّ فوالد جَعْفَر بن برْقَان مُحدث الرقة قلت: الضَّم للموحدة تَلِيهَا رَاء سَاكِنة وَبعد الْألف نون قَالَ: البرقي: نِسْبَة إِلَى برقة: من أول بِلَاد الْمغرب.