104

Tawdih Mushtabih

توضيح المشتبه في ضبط أسماء الرواة وأنسابهم وألقابهم وكناهم

Baare

محمد نعيم العرقسوسي

Daabacaha

مؤسسة الرسالة

Lambarka Daabacaadda

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٩٩٣م

Goobta Daabacaadda

بيروت

جَابر. انْتهى. فَذكر وَالِده بِمد أَوله وَزِيَادَة ألف بَين الزَّاي والذال وجدته كَذَلِك مُقَيّدا فِي التَّارِيخ بِخَط الْحَافِظ أبي النَّرْسِي. قَالَ: وَأم بكر بنت ازذ من تَابِعِيّ أهل الشَّام. قلت: هِيَ مقرئية ايضا وَقَول المُصَنّف: من تَابِعِيّ أهل الشَّام هَكَذَا وجدته بِخَطِّهِ وَقَالَ فِي مَوضِع آخر من الْكتاب فِيمَا وجدته بِخَطِّهِ أَيْضا: أم بكر بنت أزذ المقرئي تابعية بحمص وَفِي هَذَا نظر فَأم بكر هَذِه إِنَّمَا تروي عَن زَوجهَا عَوْسَجَة بن ثَوْبَان - وَيُقَال: ابْن أبي ثَوْبَان - وَلم أر لَهَا رِوَايَة عَن غَيره وعوسجة غير صَحَابِيّ فَلَيْسَتْ تابعية وَالله اعْلَم. وَأم بكر هَذِه هِيَ جدة صَفْوَان بن عَمْرو السكْسكِي لأمه أم الهجرس بنت عَوْسَجَة بن أبي ثَوْبَان والمعدود فِي تَابِعِيّ أهل الشَّام ذُو قرنات بن أزذ الْمَذْكُور ذكره ابْن سميع فِي الطَّبَقَة الأولى من تَابِعِيّ أهل الشَّام وَتقدم آنِفا عَن البُخَارِيّ انه سمع عمرا الْبكالِي وَقَالَ البُخَارِيّ: عَمْرو الْبكالِي بِالشَّام لَهُ صُحْبَة. قَالَه فِي التَّارِيخ. وَعُثْمَان بن جَابر بن أزذ المقرئي حدث عَن أنس بن مَالك رَضِي

1 / 193