و م 3-
قبور الورى تحت التراب وللهوى جال لهتم تخت الثياب قبور سأبكي بأجفان عليك قريحة ر واونو بالحاظ إليك تشي 665 -ومهم ابو محمد عبد الل (455) ان زيري الزناي اا تلامذة أبي موسى الرفروف . ويعرف بابي محمد البصير وكان يسرد الصوم وفقه على اني موسى وكان عبدا صالحا فاضلا مات [ باويران](065). عام سبعة وستيت وخمسمائه حدثني [ عبد الخالق] (447) بن مالك الصنباجي قال : حدثني العبد الصالح ابو الأمان بن مشو الرفروفي قال : زرت انا وابو محمد يسكر وابو صالح الهسكوري ابا محمد البصير . فلما أردنا أن تتصرف عنه قال لنا : احملوا شيئا من الطعام . فأمر الكل واحد منا يخمسة امداد من الشعير. فلما وصلنا يلد تاجتيت خلطنا ذلك الشعير كله . فكنا نأكل منه ونطعم من يزورنا من إتحوانتا في الله تعالى . فلما عزم ابو محمد اسكر على الرحلة إلى قاس اكتلبنا ذلك الشعير لنقتسمه فوجدنا الكيل كما كان فأخذ كل واحد منا خمسة آمداد ولم ينقص له منها شيء 45) ورد في س : زيري بفتح أوله وسكون ثانيه وهو غلط والصحيح زيرتي بكر الزاي . والياء معا . ومعناه اليدر المكتغل . في يتيمة العقود الوسطى نلعبدوني (مخطوط خ رقم 2 305) ص 402 وما بعدها ان قبر المترجم ظل مجهولا إلى عصر أي علي اليوسي الذي اشار إلى علامات مكان وجوده . فاستند إليا الشيخ صالح الشرقاوي
الجعدي فقال لبعض أصحابه ان يقوم باعمال الحفر حتى ابرزوه فيتى عليه الشيخ الح م ابته الشيخ المعطى . وهو معروف منذئد بسيدي محمد البصير بقييلة السماعلة.
40) ايويران أو آيت ويا كانوا بمنطقة السماعلة . ومازالت فقة منبه تشكل قبيلة من قبائل القصيبة.
407) م وح وبعض تسخ ف: عبد الحق
Bog aan la aqoon