52

Explanation of Fazlur Rehman's Translation of Sheikh-ul-Islam Ibn Taymiyyah

ترجمة شيخ الإسلام ابن تيمية

Baare

أبو عبد الرحمن سعيد معشاشة

Daabacaha

دار ابن حزم

Sanadka Daabacaadda

1419 AH

Goobta Daabacaadda

بيروت

فجرى عليه ما جرى وحبس مراراً فأقام على ذلك نحو أربع سنين أو أكثر وهو مع ذلك يشتغل(١) ويفتي إلى أن اتفق أن الشيخ نصر(٢) قام على الشيخ كريم الدين الآملي(٣) شيخ خانقاه سعيد السعداء فأخرجه من الخانقاه، وعلى شمس الدين الجزري(٤) فأخرجه من تدريس الشريفية، فيقال أن الأربلي(٥) دخل الخلوة بمصر أربعين يوماً فلم يخرج حتى زالت دولة بيبرس وخمد ذكره فنصر(٦) وأطلق ابن تيمية إلى الشام/.

وافترق الناس فيه شيعاً فمنهم(٧) من نسبه إلى التجسيم لما ذكر في العقيدة الحموية والواسطية وغيرهما من ذلك قوله(٨) في اليد والقدم والساق والوجه صفات حقيقية لله، وأنه مستو على العرش بذاته، فقيل يلزم من ذلك التحيز والانقسام، فقال: إنا لا(٩) نسلم أن التحيز والانقسام من خواص الأجسام، فألزم(١٠) بأنه يقول بتحيز المتحيز(١١) في ذات الله تعالى، ومنهم من نسبه إلى الزندقة لقوله(١٢) النبي صلى الله عليه وسلم لا

  1. في الدرر الكامنة ((يشغل)) والصّواب يشتغل كما في هذه النسخة.

  2. سبقت ترجمته.

  3. هو كريم الدّين بن الحسين الأيكي وليس الآملي شيخ الشيوخ بمصر كان له صلة بالأمراء وقد عزل مرة عن المشيخة بابن جماعة، توفي ليلة السّبت السّابع شوال بخانقاه سعيد السعداء. البداية والنهاية (٦٢/١٤).

  4. شمس الدين محمد بن يوسف بن عبدالله بن الجزري الشافعي. مات بالمدرسة المعزية بمصر في أوائل ذي الحجة ودفن بالقرافة. ومولده سنة سبع وثلاثين وستمائة بالجزيرة وقدم دمشق وبرع في عدة علوم، وعرض عليه قضاء دمشق فامتنع. النجوم الزاهرة في أخبار ملوك مصر والقاهرة (٢٢١/٩).

  5. في الدرر الكامنة ((الآملي)).

  6. في الدرر الكامنة ((وخمل ذكر نصر)).

  7. في الدرر الكامنة ((فمنعهم)) وهو خطأ والصواب كما في المخطوطة.

  8. في الدرر الكامنة ((كقوله)) والصواب ((قوله)) كما في المخطوطة.

  9. في الدرر الكامنة ((فقال أنا لا أسلم)).

  10. في الدرر الكامنة ((فألذم)) والصواب ((فالزم)) كما في هذه النسخة.

  11. في الدرر الكامنة بدون ((المتحيز)).

  12. في الدرر الكامنة ((إنّ النبي ... )).

52