عَبْد الرَّحْمَنِ الشيرازي، قَالَ، أَخبرنا أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ بْن علك، قَالَ: حدثنا يَحْيَى بْن ساسويه، قَالَ: حدثنا أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن حميد بْن سُلَيْمَان بْن حفص بْن عَبْدِ اللَّهِ بْن أَبِي جهم بْن حذيفة العدوي المدني، قَالَ: حَدَّثَنِي أسمر بْن سورة المجاشعي الدارمي من أهل فارس، قَالَ: حَدَّثَنِي كرماني بْن عمرو الأزدي أخو معاوية بْن عمرو صاحب زائدة، قَالَ: سمعت عَبْد الله بْن المبارك، يقول: لا يقال بغداذ بالذال، فإن بغ شيطان وداذ عطيته، وإنها شرك، ولكن تقول بغداد وبغدان كما تقول العرب.

أَخْبَرَنَا علي بْن أَبِي عَلِيّ المعدل، قَالَ: أَخبرنا مُحَمَّد بْن عَبْد الرحيم المازني، قَالَ: أَخبرنا عبيد الله بْن أَحْمَد بْن بكير التميمي، قَالَ: أَخبرنا عَبْدُ الله بْن مسلم بْن قتيبة، قَالَ: كان الأصمعي لا يقول بغداد، وينهى عَنْ ذاك، ويقول: مدينة السلام؛ لأنه سمع في الحديث أن بغ صنم وداد عطيته بالفارسية، كأنها عطية الصنم.

أَخْبَرَنَا أَبُو الحسين مُحَمَّد بْن الحسين بْن الفضل القطان، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سهل أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عَبْدِ اللَّهِ بْن زياد، قَالَ، قَالَ المبرد: قَالَ الثوري، عَنْ أَبِي عبيدة، وأبي زَيْد، وأشك في الأصمعي، يقال: بغداذ وبغداد، ومغدان، وبغدان.

أَخْبَرَنَا الأزهري، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن مُوسَى، وَأَخْبَرَنَا الجوهري، قَالَ: أَخبرنا مُحَمَّد بْن الْعَبَّاسِ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن جعفر بْن مُحَمَّد أَبُو الحسين، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو جعفر مُحَمَّد بْن فرج النحوي البغدادي، قَالَ: أَخْبَرَنَا سلمة بْن عاصم، عَنْ أَبِي زكريا يَحْيَى بْن زياد الفراء، مولى بني عبس، قَالَ: يقال: بغداد بالباء والدال، ويقال: بغدان أيضا بالباء